Молитва – это сердечное воздыхание к Богу, наше послание Творцу из глубины кающейся души.
Материалы по: Николай Волошин
В заключительное воскресенье перед Великим постом православные христиане собираются в храмах, чтобы попросить друг у друга прощения. Подумаем над тем, в чём состоит его чудотворная сила?
Молитву можно сравнить с бегом через препятствия.
Сейчас Церковь предлагает нашему вниманию рассказ о встрече Христа с самарянкой.
Второе воскресенье после Пасхи посвящено памяти святых жен-мироносиц.
После описания апостолом Иоанном Личности Бога-Сына как Божественного Слова догматическая часть евангельского «Пролога» плавно переходит в повествовательную, не теряя при этом своей смысловой глубины.
В день Пасхи на Литургии звучит очень необычный отрывок (по-церковнославянски – «зачало») из первой главы Евангелия от Иоанна.
Задумаемся над тем, какое значение для нас имеет духовное отцовство? Кто такие духовники и как они помогают нам на пути ко Христу?
Праздник святых равноапостольных Кирилла и Мефодия сподвигает нас не только молитвенно почтить их память, но и вновь задуматься над извечной проблемой, тревожащей умы многих православных христиан.
Длительный период подготовки к предстоящему Великому посту подходит к своей завершающей стадии.
Продолжая идти навстречу Великому посту, мы подошли к неделе, центральным элементом которой выступает притча о блудном сыне.
Минувшее воскресенье открыло собой череду подготовительных недель к Великому посту.
На уроках математики в школе каждый из нас решал задачи на скорость и время.
Давайте подумаем о том, как переложить рождественский сюжет на нашу духовную жизнь?
Мы вступили на благодатное поприще Рождественского поста.
Общение человека с Богом в молитве всегда сугубо интимно и скрыто от посторонних глаз. Но даже в такой личной беседе на равных мы можем начать высказывать Творцу свои эгоистичные требования.
В апостольском чтении Недели 12-й по Пятидесятнице содержатся строки, вызывающие у читателя недоумение.
В последнее время как в частных беседах, так и в публичных дискуссиях часто поднимается тема взаимоотношений власти и народа.
Читаемое на протяжении последнего месяца Послание апостола Павла к Римлянам достаточно трудно для восприятия. Посланию наиболее точно соответствует замечание апостола Петра о том, что в текстах его собрата «есть нечто неудобовразумительное» (2 Пет. 3:16). Поэтому на сегодняшний день Послание к Римлянам должно восприниматься нами сквозь призму его святоотеческого толкования.