Праздник Сретения Господня напоминает верующему человеку о том, какой должна быть его встреча с Богом и как к ней нужно правильно готовиться.

Праведный Симеон Богоприимец, встретивший Младенца Христа на пороге Иерусалимского храма, ждал этой встречи около 200 лет. Нам сложно представить, как можно так долго ожидать события, наступление которого не зависит от воли человека. Только крепкая вера, терпение и доверие Богу помогли праведнику дождаться исполнения данного свыше обетования. Он увидел Спасителя, увидел Мессию, увидел Того, в Кого горячо верил и на Кого возлагал все свои надежды. После этой неповторимой встречи Симеон отошёл к Богу с миром, о чём он и засвидетельствовал в своей молитве, держа на руках Творца мира.

В античном мире существовала поговорка, ставшая крылатой: «Увидеть Рим и умереть». Для жителя огромной, необъятной империи было пределом мечтаний хоть раз в жизни посетить её столицу, чтобы насладиться её величием и красотой. У праведного Симеона была совершенно другая, намного более возвышенная и уходящая в далёкую вечность цель: увидеть Бога и умереть. Он достиг этой цели и своим долгим, но воплощённым ожиданием показал каждому из нас, что такая цель осуществима.

Встреча человека с Богом и Бога с человеком – это главный стержень, проходящий сквозь всё Священное Писание. После сотворения тварного мира Бог встретился с сотворённым Им человеком, дав ему возможность заботиться об этом мире. Вскоре, после грехопадения, в отношениях человека с Богом произошёл перелом, и следующая их встреча была уже наполнена стыдом и скорбью об утраченном блаженстве. Затем человек отдалился от Бога, но Бог никогда не отдалялся от человека. Из Священного Писания Ветхого Завета мы узнаём, как праведники и духовные вожди иудейского народа общались с Богом и получали от Него наставления, как пророки слышали в душе или извне особый зов Божий, призывающий их возвещать Его волю. Тогда такие встречи человека с Богом были уделом избранных. С пришествием же на землю Христа и после Его Воскресения каждый из нас получил возможность общаться с Богом в молитве и через живое соприкосновение с Ним в церковных Таинствах.

Богословие встречи – очень важная сторона духовной жизни, которой мы, к сожалению, уделяем мало внимания. Из-за совершённых грехов, рассеяния ума, суеты и многозаботливости часто теряем уникальную возможность пережить свою встречу с Богом, пообщаться с Ним, излить Ему Свою душу и получить от Него ответ на свои вопрошания. Чтобы глубже понять, что представляет собой такая встреча, весьма полезно почитать или послушать беседы митрополита Антония Сурожского с духовными чадами. Владыка Антоний советовал людям ежедневно выделять хотя бы по нескольку минут, которые можно посвятить только одному общению с Богом. И не только общению, а и молчаливому предстоянию перед Ним в тишине. «Молитва – одновременно искание Бога и встреча с Ним, которая перерастает в общение», – говорил архиерей. Но, как и любая встреча, она требует определённой подготовки. «Каждая встреча, будь то с человеком, будь то с Богом, требует не просто специфических условий. Когда мы ищем Бога, она требует любви к человеку, когда мы обращаемся к человеку, она требует любви к Богу», – утверждает митрополит Антоний.

Пусть каждый день нашей жизни станет днём таинственной встречи с Богом и человеком, которых мы постараемся полюбить всем сердцем и всей душой, чтобы в конце земного бытия отойти ко Господу с мирной душой, подражая праведному Симеону Богоприимцу!

Николай Волошин