Свет приходит по мере того, насколько нам нужен другой.
Материалы по: Артем Перлик
«Лангольеры» – повесть Стивена Кинга, написанная в 1990 году и экранизированная Томом Холландом в 1995-м в формате мини-сериала.
Люди могут ощутить себя великанами, посаженными в клетку для карликов, и тогда им невыносимо жить. Эту клетку разбивает только Бог. «Властелин колец» – одно из орудий Господа, чтобы разбить ненастоящую жизнь человека.
В своё время знаменитый Корней Чуковский в разных странах собирал высказывания маленьких детей и просил всех знакомых и незнакомых, чтоб ему всё то, что необычного говорят дети, присылали их родители. Так родилось его исследование «От двух до пяти» – равно интересное людям разного возраста.
Бывает, некое слово глубоко западёт в душу: неожиданно может открыться новый смысл строки Евангелия, привычной утренней или вечерней молитвы.
Самое удивительное в православии – живое общение с Живым Богом.
Есть два отношения к слову: библейское и древнегреческое. Слово пророка и слово мастера. И между ними – большое различие. Для древних греков искусство осознавалось как ремесло и называлось technos («технос»).
Паисий Афонский замечал: «Лишь жития святых, написанные святыми, действительно говорят о святом то, что нужно сказать». Только человек, приложивший колоссальный и несравненный труд, понимает другого.
Можно ли купить счастье всего за 55 рублей? Да, если речь идёт о прекрасной таблице Менделеева.
В книге братьев Стругацких «Трудно быть Богом» главный герой, оставшись с любимой девушкой, прикрывает обруч, в котором скрыта камера наблюдения, и говорит: «Когда я с тобой, мне не нужен Бог».
Есть ещё один персонаж в этой саге, который меня совершенно потряс.
«Девичий источник» – фильм Ингмара Бергмана, снятый в 1960 году.
Весь роман «Смерть Артура» совершается в кругах богослужебного цикла. Значимые события связаны с праздником Пятидесятницы, Пасхи и многих других.
«Смерть Артура» относится к самым читаемым книгам европейского Средневековья, наряду с «Исповедью» Блаженного Августина и «Утешением философией» Боэция.
Альберт Ейнштейн писав про те, що справжнє пізнання має бути пов’язане з бажанням людини, що пізнає, з щастям пізнавати.
Не секрет, что писатели и поэты крайне заботятся об издании своих сочинений и ощущают себя несчастными, если таковое не удаётся.
Силуан Афонский, говоря о том, что разговор с животными не нужен, скорее больше имел в виду тот печальный факт, о котором Сергей Довлатов пишет: «Любовь к берёзам торжествует за счет любви к человеку».
Коли Гансу Крістіану Андерсену хотіли поставити пам’ятник, де казкаря повинні були оточувати діти, він був проти цього і сказав, що пише не для дітей
Маючи справу з геніальними людьми і святими, читаючи їх праці, долучаючись до їх думки і творів, можна помітити, як в небагатьох словах такі люди концентрують багато сенсів і відкриттів.