Про гуманізм сьогодні говорять дуже багато, але по своїй суті це не якась абстрактна ідея, а цілком організований рух зі своїми програмами і планами розвитку.
Материалы по: Бог и человек
Зі святом Воздвиження Хреста Господнього!
Где найти опору в этом постоянно меняющемся и погрязшем в преступлениях мире?
Этот стих из Евангельского чтения (Ин 3:13-17) выражает в нескольких словах основное послание христианства. Это прекрасное и запоминающееся возвещение Евангелия, благой вести о спасении. Это также краткое изложение истории спасения, всей истории отношений между Богом и человечеством, рассказанной в Ветхом и Новом Заветах.
О классических аргументах бытия Бога мы уже сказали достаточно и потому переходим к завершающей части.
Мы продолжаем рассказ о классических доказательствах бытия Бога и переходим к последнему из них – моральному, или нравственному.
Гроб Иисуса пустой в Иерусалиме. Очевидцы передали нам, что Он Воскрес. Эта новость разлетелась по вселенной.
Продолжим наше погружение в основы апологетики и в разговор об онтологическом аргументе.
Продолжаем наше погружение в основы апологетики, и в этот раз поразмышляем над самым сложным аргументом.
Телеологический аргумент не ограничивается замечаниями, высказанными в первой части, потому обратим внимание на другие его стороны.
Продолжаем разговор о классических доказательствах реальности Бога и обратимся теперь к телеологическому аргументу.
Продолжим говорить о рациональных аргументах бытия Божия и еще немного углубимся в космологическое доказательство.
Вера в Бога построена только на иррациональных доводах или всё же в ней есть определенная логика? Давайте углубимся в основы апологетики.
Есть такой библейский принцип: «У нас будет будущее, если у нас есть Бог».
Лучше усердие в малом, чем великое рвение, на которое не хватит наших душевных сил.
Світські гуманісти хочуть вигнати Бога з нашого світу, вважає єпископ Хушський Ігнатій.
Возможен ли негативный ответ на этот вопрос? Думаю, что да.
Бог раскрывается в истории по мере развития в людях способности вместить Его.
Рассуждает преподаватель Киевской духовной академии Андрей Музольф.