Один христианский подвижник как-то сказал: человек становится верующим не тогда, когда задумывается о существовании Бога, и даже не тогда, когда начинает изучать заповеди Божии, читать Священное Писание и святых отцов.

У Клайва Стейплза Льюиса есть очень интересное замечание: когда мы говорим «Бог есть любовь», мы на самом деле зачастую подразумеваем «любовь есть Бог». В чем же разница?

Церковь учит, что смерть Иисуса не кресте была искупительной и спасительной. Но неужели Бог не мог спасти людей менее жестоким способом? Почему Богу Отцу понадобилось принести в жертву Своего Сына?

По любви ко Христу сделать правильный выбор.

Действительно, читая описания Бога, Его действий, чувств, порывов и желаний в Библии — главным образом, в Ветхом Завете — легко прийти в недоумение.

«…О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин. 16:23).

Тот, кто будет жить согласно заповедям Спасителя.

После описания апостолом Иоанном Личности Бога-Сына как Божественного Слова догматическая часть евангельского «Пролога» плавно переходит в повествовательную, не теряя при этом своей смысловой глубины.

Слова в тишине