Ми причетні до Бога, ми подібні Богу, ми самотні без Бога.

Одного разу нас принесли до церкви і хрестили. Або ми прийшли самі. А потім самі принесли своїх дітей до купелі Хрещення або прийшли в якості хресних, а може бути, просто запрошених друзів сім'ї. Сучасний обряд хрещення відбувається досить швидко, на відміну від своїх древніх попередників, а тому не завжди дозволяє учасникам вдуматися в події, що поклали початок здійснюваному на наших очах Таїнству.

Іоанн Хреститель здійснював ритуальне обмивання юдеїв в Йордані, проповідуючи покаяння. Він закликав людей до перегляду життєвих звичок, переконань, внутрішніх установок для того, щоб наблизитися до Бога і виконати своє призначення – бути з Ним. А єдності з Творцем неможливо досягти без уподібнення Йому. Вочевидь, що самостійно почати думати і діяти як Бог ми не можемо. Нам потрібна допомога ззовні. Для цього і прийшов Христос, намалювавши за час земного життя маршрут з порятунку душ людських.

Людині потрібен ритуал – вона за природою знаходиться за межею господарсько-побутової та культурно-дозвіллєвої сфер життєдіяльності. А значить, містичний обряд сам по собі мобілізує людину на зустріч зі священним. Саме для цього і потрібні таїнства: через них діє Бог, але при цьому вони і людину налаштовують на хвилю Божественної вічності. Важко уявити, якби таїнство відбувалося в звичайній обстановці, без урочистості і нальоту загадки. Для цього і потрібен був ритуал.

Наближаючи до себе людей через обрядову практику, Бог наповнив їх Своєю енергією, якою щедро міг би ділитися з нами. Бажаючи з'єднатися з Ним, нам необхідно прийняти рішення, внутрішньо погодитися з тим, що ми хочемо потрапити в Небесне Царство. І ось Христос як живий приклад входить у води Йордану, а Іоанн тричі занурює Його. Двоє людей взяли участь у ритуалі. І Христос перед натовпом діє як людина (адже ніхто ще не знає про Його справжню сутність). Там, де закінчуються людська добра воля, зусилля і дія, спрямовани до Бога, починається любов Творця, що вийшла назустріч.

Відгуком на ритуальні дії в день Богоявлення стало сходження на Христа Духа Святого. Звичайно, Він не відчував в цьому недоліку. Але Ісус і діяв як приклад для нас, як би кажучи: хрестячись, знаходячи членство в Церкві, і ви отримуєте дари Святого Духа. Це старт для вашого з'єднання зі Мною, друзі.

А з неба було чути голос Отця: «Ти Син Мій улюблений, в якому Моє благовоління» (Мк. 1:11). Він звертається до Христа в євангелії, але ми можемо припустити, що і тут нам показано ставлення Бога до людини, яка приймає хрещення. Дари духу хрещений отримав, а тепер йому висловлює свою підтримку Отець. Адже хто такий Христос? Бог і приклад для кожного християнина. Приклад не абстрактний, а зразок для наслідування. Обожнювання – це досягнення подоби Бога. Те, через що пройшов у земному житті Спаситель, має бути в тій чи іншій формі прийнято на себе кожним християнином. А починається все з Хрещення. І цей перший крок на шляху єднання з Богом включає в себе наближення до кожної з осіб Святої Трійці: ми наслідуємо Христа як боголюдину, входячи в купіль Хрещення і слідуючи волі Отця; наш добрий намір винагороджується дарами Святого Духа, потрібними для щасливого життя і спасіння душі; наш крок отримує підтримку і схвалення Отця, який як би усиновляє або удочеряє нас після вступу в члени Церкви.

Після хрещення Христос пішов у пустелю. Пустеля – місце самотності. Тут Спаситель переміг отця брехні диявола і молився протягом 40 днів. Фактично пустеля стає образом усього життя християнина: з нападками пристрастей доводиться боротися до останнього подиху, а самотність є природний стан віруючого, скількі би багато близьких і дорогих людей не було навколо нього. Приймати рішення і вести духовну боротьбу можна лише самостійно. Єдиний помічник на шляху в Царство Небесне – Бог. І у кожного віруючого своя пустеля, в якій він здійснює подвиг персонального порятунку, закликаючи на допомогу Христа.

Бог розповів нам, як зробити перший крок у бік Царства Небесного, поділився дарами Духа, а Отець благословив нас. Просто не буде, каже Христос, тому що в духовній битві ми виходимо на одиночний поєдинок проти сил зла. Але є і хороші новини: Бог нас не кине і завжди прийде на допомогу.

Володимир Басенков