Вопрос читателя: «Скажите, пожалуйста, почему в христианской религии люди – это "рабы Божьи", а в язычестве – "дети богов"? Возможно, я задаю глупый вопрос, но все же ответьте».

3 июня Церковь прославляет святых равноапостольных Константина и Елену. Вспоминаем Миланский эдикт и размышляем, какое положение в государстве предпочтительнее для Церкви.

У нашего священника есть пара близких друзей, которые обращаются к нему на «ты» и по имени - Саша и даже Санёк. Иногда это бывает в присутствии прихожан. Мне кажется, это смущает людей. Вообще, такое допустимо? Ведь даже жены священников называют мужей «отцами». А тут… Ну, как будто авторитет священника принижают, что ли. Или я не права?

За непоколебимое исповедание веры во Христа девочки были подвергнуты пыткам и казнены на глазах у матери. София погребла обезглавленные тела дочерей и через три дня скончалась.

Откуда берутся святые? Как они помогают людям? Действительно ли это возможно, и зачем нам нужны такие Божьи “проводники”, – обо всем этом журнал “Фома” расспросил священника Константина ПАРХОМЕНКО, клирика Санкт-Петербургской епархии, автора нескольких книг, вышедших в издательстве “Олма-пресс” и “Издательский дом “Нева”.

Недавно была сильная гроза и в нашем селе молния ударила в колокольню храма. Купол даже задымился. Его сейчас меняют на новый. А по селу поползли слухи и версии - “настоятель грешен”, “церковь на плохом месте стоит”, “война будет - старики говорили, что перед войной так бывает”. Может ли действительно это быть каким-то знаком?

В нашем языке, в нашей культуре, во всей окружающей нас действительности сохранилось множество библейских понятий, истинное значение которых мы зачастую давно не знаем. А в каких-то случаях даже совершаем грубые ошибки в их употреблении. Одно из таких понятий – имя Люцифер. Кто же такой Люцифер?

Вера православная торжествует в сердце тогда, когда человек ведет напряженную внутреннюю борьбу с грехом.

Кто является православным христианином, а кто ложным носителем имени Христова.