Архимандрит Андрей (Конанос): Вы не там ищите Христа!

Ищите Христа, Он порой исчезает, чтобы мы Его еще лучше искали. 

Когда возникают какие-то проблемы, дорогие мои, мы обычно ищем возможность на что-то опереться, кому-то рассказать о своих невзгодах. Но в результате каждый остается один на один со своей проблемой и решает ее своим особым способом.

Никто из нас не может полностью взять на себя крест другого.

В некоторых ситуациях не существует иной помощи, кроме как «терпение» и «молитва». Безусловно, многие нуждаются в том, чтобы кто-то выслушал их боль, утешил и помог. Но разве есть лучшее утешение, чем Христос? Люди приходят и уходят, ведь у каждого много своих различных обязанностей, человеческое утешение длится лишь некоторое время. И остаешься все-таки ты со своей проблемой снова сам, лишь ты и Бог, лишь ты и твоя комната, лишь ты и твоя боль.

Читая жития святых угодников, видишь, что некоторые из них удостоились увидеть живого Христа: не глазами своей души, не просто почувствовали Его в своем сердце, но непосредственно чудесным способом лично увидели живого Бога. Вот в этом цель нашей жизни! Ощутить в этой земной жизни присутствие Христа, а потом в другой, вечной жизни увидеть Его лицом к лицу. Увидеть Того, в Кого верим, хотя не видим.

Сейчас, можно сказать, существует некая тайна, некая завеса, которая покрывает все это. В храме мы причащаемся Тела и Крови Христовых, но телесными глазами видим лишь хлеб и вино. Видим Святое Причащение, но не видим Господа живого перед нами.

Являлся Господь тем, которые подвизались, соблюдая Божьи заповеди и имея чистое сердце. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8).  Хочешь увидеть Бога? Есть для этого особый путь: очисти свое сердце, чтобы в тебе просиял Христос. Христос – это всегда свет, чистота, Христос – это Солнце правды. Если в твоем сердце нет чистоты, Солнце не просияет, Оно не сможет отразиться в запачканном сердце. Поставь зеркало в грязи и пыли на солнце – ничего не увидишь, только чуть-чуть можешь что-то проглядеть, но из-за грязи и пыли солнце не покажется.

Однако Господь являлся не только святым, но и грешникам, и не для того, чтобы благословить их грех. Грех является своего рода способом, с помощью которого Господь хочет приблизиться к человеку и наставить его на стезю покаяния и спасения. Если ты пребываешь во грехе, а тебе явится Христос, как Он хочет и когда захочет, тогда уже перестанет тебя привлекать грех, ты перестанешь жить прежней ветхой жизнью. Поэтому все люди, мужчины и женщины, хорошие и плохие, здоровые и больные, могут увидеть живого Христа перед собой.

Что предстало перед взором тех, которые сподобились увидеть Господа? Одни заметили Его образ перед собою, другие – невероятный ослепляющей свет, некоторые почувствовали бесконечное спокойствие и тишину в своей душе, а кто-то ощутил невыразимую радость, какую не встречал никогда в своей жизни прежде.

Святой Порфирий говорил: «Когда увидишь Христа, хочешь взывать громким голосом и поведать всему миру – любите Христа и ничего другого не предпочитайте выше Его любви». Когда человек живет в Господе, он хочет свой опыт скрыть в тайниках своей души, но вместе с тем рассказать всем о безграничной любви Божией. Мы должны стать такими христианами, как в первые века, как первые подвижники, в которых сердце пламенело необъятной любовью к своему Творцу. Что их делало неутомимыми и неусыпающими в молитвах? Любовь к Богу, которая помогла им увидеть Христа глазами своей души, а некоторым – и телесными глазами. Если наша душа при виде Господа чувствует превосходство над другими, если мы думаем, что только собственными усилиями достигли этого, то это видение не от Святого Духа, а по собственному же нашему наитию или, может, это и было Божественное посещение, которое мы не смогли достойно принять, не сумели удержать благодать Божию возле себя.

Однажды ко мне подошла маленькая девочка и сказала: «Я видела Христа». Хочу заметить, что она была не с верующей семьи. Спрашиваю: «Каким ты Его видела?» – «Таким, каким видим на иконах. Не знаю, как Вам передать точно. Могу сказать лишь, что Он был белым». Дитя не могло ответить по-богословски, что Христос явился в Своей славе и величии, что это был нетварный свет Его божества, но сказало, что белый. Действительно, появление Господа отбеливает душу человека, меняет всю его жизнь.

Вы возразите, что все это невероятно и достижимо лишь для аскетов, отшельников, для тех, кто проводит дни и ночи в молитвах. Вспоминаются слова святителя Иоанна Златоустого, который даже немного сердился и чувствовал разочарование, слыша подобное: «Опять мне говорите одни и те же аргументы. Что не говорю о Господе, отвечаете, что это только для аскетов. Перестаньте это делать! Есть люди, которые, несмотря на все свои дневные проблемы и заботы, видят Христа мысленно в своей душе и чувствуют Его непрестанное присутствие в жизни». Наша повседневность не мешает нам ощутить Христа, нужно лишь иметь чистую и спокойную совесть, мир в своем сердце. Тогда приобретем благословение Бога в наших будничных делах. Господь приходит даже при закрытых дверях, для Него нет препятствий найти тебя там, где ты находишься. Только тогда человек начинает понимать, в чем ценность этой жизни: в знакомстве со Христом и поселении Его в своем сердце.

Отец Софроний, ученик святого Силуана, пребывая в Пантелеимоновом монастыре на Святой Горе, получил благословение от духовника выучить греческий язык. Отец Софроний очень любил Христа и поэтому ответил так: «Должен выучить спряжения, постоянно работать со словником, боюсь, что потеряю молитву, потеряю Христа со всеми этими делами. Может, мне удастся их как-то избежать?» Духовник ответил: «Нет. Сделаешь то, что я тебе говорю. Выучишь греческий. Если ты все это сделаешь с любовью ко Господу, с послушанием, с доверием, как будто это делаешь для самого Господа, ощутишь Христа в том, что желаешь». И отец Софроний перестал читать Добротолюбие, прекратил долгие молитвы по четкам, начал изучать грамматику и синтаксис греческого языка. Думая, что потеряет Христа, почувствовал как раз обратное. Его душа исполнилась еще большей любовью ко Господу, несмотря на постоянные упражнения в тетради. Повседневность не препятствует, чтобы Христос вошел в твою жизнь. Есть в твоей душе такое место, куда не дойдет ни один звук с окружающей среды, только дыхание Утешителя, Духа Святого, там место только для Христа.

Мы часто думаем, что Господь находится рядом с нами только во время посещения богослужений или молитвы. Получается, что Он лишь частично присутствует в нашей жизни. Это глубочайшее заблуждение. Нельзя поделить свою жизнь на кусочки и сказать: «Это для Христа, это для сна, это для работы». Христос всегда присутствует в твоей жизни, всегда находится рядом с тобой. Ищи Его, потому что Он уходит, чтобы мы Его искали еще лучше, Он удаляется, потому что всегда находится в динамическом состоянии, а не в статическом. «Достаточно одного только плохого помысла, – говорит святой Силуан, – чтобы прогнать Христа от себя. Одного только пренебрежительного взгляда достаточно. Если имеешь одно только искренне желание увидеть Господа, то Он сам тебя найдет».

Со святым Паисием еще в детские годы произошел такой случай. Однажды приехал в школу один неверующий учитель и начал всех учить, что Бога не существует, что Его выдумали священники, чтобы держать народ возле себя. Тогда еще дитя, маленький Арсений засомневался в бытии Христа. Ушел в лес и начал молить Господа, чтобы Тот явился ему ощутимым образом: в виде света или колеблющегося листочка на дереве, или чтобы ветер погладил его лицо, или явилось еще какое-то видимое чудо. Не получив никакого ответа, он промолвил: «Христе мой, не хочешь Ты явиться мне. Не знаю, Ты Бог или нет, может, учитель все правильно и говорит. Я Тебя люблю, Христе, даже если Ты и не Бог, я Тебя люблю просто как самого наилучшего человека». Тогда только, в простоте сердца, Арсений сподобился увидеть живого Бога пред собою. И с тех пор никогда уже, ни на минуту не терял веры во Христа, потому что увидел Его своими же глазами.

Во время Великого поста да сподобимся все мы узреть Христа! Радуйтесь!

Перевод с новогреческого Сергея Рудько

Социальные комментарии Cackle