Про історію та богослужбове застосування ароматичних смол розповів ігумен Сілуан (Туманов).

Семінар «Різноманітність форм богослужбового ладану у християнській традиції» відбувся 4 квітня 2023 року в актовій залі Санкт-Петербурзької духовної академії. Захід провів ігумен Сілуан (Туманов), керівник творчої майстерні «Руський ладан», повідомляє mitropolia.spb.ru.

Перед початком лекції священнослужитель запропонував ознайомитись учасникам семінару з деякими зразками ладану з тих 150 сортів, які виготовляють у майстерні.

За словами лектора, достовірні відомості про те, що люди навчилися виділяти духмяні речовини з рослинної сировини, належать до V тисячоліття до нашої ери. В авраамічних релігіях і, зокрема, в християнстві ладан став використовуватися як образ пахощів Вічного життя, символ присутності Божества.

Свідчень про використання ароматів у побуті Стародавнього Ізраїлю не збереглося, проте, як зазначив отець Силуан, фраза «Пахощі та куріння приносять серцю радість, як і солодкі слова поради друга» (Прип. 27:9) говорить про те, що подібний звичай існував не лише у храмі. Так у третьому розділі Пісні піснею є вказівки на те, що кадінням ладану супроводжується шлюбна церемонія.

Християни спочатку ставилися до ладану негативно, оскільки він пов'язувався з язичницькими жертвами, уточнив доповідач. За його словами, широке застосування ароматичних смол відзначається при християнських церемоніях лише після Міланського едикту, і святитель Іоанн Златоуст вже згадує використання ладану під час богослужінь.

Як пояснив отець Силуан, власне ладаном називають смолу дерева босвеллія, що привозилася в давнину з країни Пунт, що знаходилася на місці сучасних Сомалі та Ємену. При цьому босвеллія і ліванський кедр – не те саме, як деякі помилково вважають. За словами ігумена, кедри в Лівані ретельно охороняються і промисловий збір смоли з них просто неможливий, та й взагалі смола цих дерев не застосовується на Сході під час виробництва ладану.

Демонструючи різні види ароматичних речовин, що використовуються при виготовленні ладану, лектор розповів про створений у майстерні на основі каніфолі сорт «Піменівський», який назвали так на честь Патріарха Пімена.

На питання, які аромати для яких свят підходять, священнослужитель відповів, що це ніде не зафіксовано, але, за спостереженнями, на Великодні богослужіння вибирають аромат троянди, на Різдво Христове – з хвойним відтінком, на Богородичні свята – зазвичай аромати гарденії, лілії.

«На смак і колір товариша немає, у тому числі і щодо ароматів, які супроводжують богослужіння, але смак треба виховувати. І живопис, і музика потребують виховання смаку. Виготовлення ладану – така ж майстерність, як спів, іконопис, архітектура», – резюмував ігумен Сілуан.