Попри тиск прихильників ПЦУ, громади УПЦ зберігають вірність канонічній Церкві

Повідомлення про переходи до ПЦУ спростовують у Волинській, Володимир-Волинській, Полтавській, Рівненській, Житомирській єпархіях УПЦ.

Єпархії продовжують спростовувати неправдиву інформацію про переходи окремих релігійних громад Української Православної Церкви до розкольницької «Православної церкви України».

Так, Володимир-Волинська єпархія УПЦ заявляє про провал переведення у розкол парафії Миколаївського храму села Черчічі Володимир-Волинського району Волинської області, яке 6 лютого намагалися провести прихильники ПЦУ та привезені з сусідніх сіл люди. 10 лютого 2019 року парафіяни храму на чолі з настоятелем протоієреєм Юрієм Хавурою абсолютною більшістю голосів (утрималися тільки двоє) підтвердили свою вірність Українській Православній Церкви під предстоятельством Блаженнішого Митрополита Онуфрія.

«Збори відбулися у цілковитій відповідності до Закону України №4128д, де чітко визначено, що рішення про перехід в іншу юрисдикцію приймається двома третинами голосів релігійної (!!!) громади, тобто винятково прихожанами храму», – повідомляє Єпархія.укр.

Рівненська єпархія УПЦ спростовує інформацію про перехід до ПЦУ релігійної громади Миколаївського храму села Тесів Острозького району Рівненської області, яку поспішило опублікувати інтернет-видання «Район. Острог».

«Ця новина є неправдивою, адже зборів релігійної громади не було, а на зборах села було зовсім мало людей для того, аби вони могли вирішувати долю парафії», – передає слова настоятеля Миколаївського храму протоієрея Олександра Завірюхи Rivne.church.ua.

За даними священика, ініціатором переходу до ПЦУ є сільський голова Сергій Мартинюк, але досягти своєї мети чиновник ніяк не може. Він уже двічі скликав збори з приводу підлеглості релігійної громади УПЦ с. Тесів, але не зміг зібрати кворум: у перший раз із 460 жителів села прийшло 10 осіб, у другій – 20.

Не вдалося перевести до ПЦУ і релігійну громаду Димитріївського храму УПЦ села Берестівка Баранівського району Житомирської області. Про це повідомляє Житомирська єпархія УПЦ.

6 лютого 2019 року декілька активістів організували у селі збори, на яких планували перепідпорядкувати місцеву парафію розкольникам. Збори відвідали настоятель Димитріївського храму протоієрей Миколай Годун, парафіяни, священики благочиння на чолі з благочинним протоієреєм Романом Климом, а також представники влади. У підсумку «на зібранні було одноголосно підтримано рішення про засвідчення вірності канонічній Українській Православній Церкві та її Предстоятелю – Блаженнішому Митрополиту Онуфрію», повідомляє Zhytomyr-eparchy.org.

Релігійну громаду Михайлівського храму села Устивиця Великобагачанського району Полтавської областіне пустили на збори, призначені виконкомом сільської ради на 8 лютого 2019 року щодо переведення парафії до ПЦУ – активісти заблокували вхід у приміщення. Віруючі на чолі з настоятелем ієромонахом Вікентієм (Залюбовським) повернулися до храму й провели парафіяльні збори.

«Учасники зборів релігійної громади відхилили нав’язану пропозицію змінити юрисдикцію та одноголосно висловили підтримку Українській Православній Церкві та її Предстоятелю Блаженнішому Митрополиту Київському і всієї України Онуфрію та керуючому Полтавською єпархією УПЦ митрополиту Полтавському і Миргородському Філіпу», – повідомляє Pravoslavie.poltava.ua.

Спеціальною заявою Полтавська єпархія УПЦ спростувала неправдиву інформацію про нібито бажання перейти до ПЦУ релігійної громади Свято-Троїцького храму села Великі Будища Диканського району Полтавської області.

Як повідомили у єпархії, 3 лютого 2019 року на парафіяльних зборах більшістю голосів (53 проти 11) громада ухвалила рішення зберегти вірність канонічній Церкві та висловити підтримку Предстоятелю УПЦ і своєму правлячому архієрею.

10 лютого до храму прибули три служителя «Київського патріархату», а також особи, що не належать до релігійної громади УПЦ, які знову почали ставити питання про перехід приходу до ПЦУ.

«Таке втручання в життя Свято-Троїцької громади УПЦ з боку представників УПЦ КП слід розглядати як провокацію, оскільки на парафіяльному зборах 3 лютого, які проходили згідно всіх норм, прописаних у Статуті релігійної громади, було прийнято рішення залишитися в юрисдикції Української Православної Церкви», – повідомляє Pravoslavie.poltava.ua.

При цьому в єпархії відзначили, що пропозиції розкольників «не знайшли підтримки серед парафіян і жителів села».

Незважаючи на тиск і провокації, залишаються у канонічній Церкві парафії сіл Кульчин і Жидичин Ківерцівського району Волинської області. Про це повідомляє прес-служба Волинської єпархії УПЦ.

Релігійна громада Георгіївського храму села Кульчин підтвердила вірність УПЦ 10 лютого 2019 року, проте того ж дня залишилася без храму – споруду, «аби уникнути зіткнень чи спроб захоплення», опечатали правоохоронці. Поки що служби відбуватимуться у церковному будинку. Віруючі мають намір боротися за свої права, у разі необхідності, й у судовому порядку.

Також підтвердила свій намір зберігати юрисдикцію УПЦ релігійна громада Миколаївського храму села Жидичин. Рішення, ухвалені на законних парафіяльних зборів, зафіксовані у протоколах.

Як зазначає Volyn.church.ua, прихильники ПЦУ планували до 20 лютого захопити храми УПЦ у Кульчині та Жидичині, а потім – у Клепачеві та Озерці. Попередньо у селах поширювалася друкована продукція антицерковного змісту. Крім того, клірик храму села Жидичин ієрей Роман Гелета отримав копію указу «митрополита» Михайла Зінкевича про його призначення настоятелем Миколаївського храму, який, судячи з «документа», вже зарахований до Ківерцівського деканату «Київського патріархату».

Залишилася без храму, але збереглася у повному складі релігійна громада УПЦ на честь Казанської ікони Божої Матері села Садів Луцького району Волинської області.

«2 лютого 2019 року церковні рейдери в Садові зрізали замки на храмі УПЦ та захопили будівлю, оголосивши храм власністю ПЦУ: насправді там тепер править представник Київського патріархату з сусіднього села Сьомаки», – повідомляє Volyn.church.ua.

З настоятелем громади протоієреєм Володимиром Мелесьом залишилися всі люди, які завжди відвідували храм і утримували його.

Парафіяни та священик вже вирішують питання з тимчасовим приміщенням.

«Поки що планується служити у церковній хатинці, яка ще не захоплена, але оскільки цей будинок – на території храму, то громада планує перебратись в інше приміщення. Храм УПЦ час від часу відкривають прихильники ПЦУ, служать у ньому та знову закривають і опечатують», – повідомляє Volyn.church.ua.

Социальные комментарии Cackle