Архієреї одноголосно засудили урядовий законопроект.

Опубліковано заяву Священного Синоду Ієрархії Елладської Православної Церкви про одностатеві «шлюби» та одностатеве «батьківство». Відповідний текст було затверджено на позачерговому засіданні Синоду, яке під головуванням Блаженнішого Архієпископа Єроніма відбулося 23 січня 2024 року, повідомляє vimaorthodoxias.gr.

Грецькі архієреї зібралися у складі 77 осіб з метою висловити позицію Елладської Церкви у відповідь на законопроект, що готується до ухвалення в парламенті Греції, про легалізацію одностатевих «шлюбів» та усиновлення в них.

Після доповіді «Церква та встановлення шлюбу між особами однієї статі», зачитаної митрополитом Месогейським і Лавреотикійським Миколаєм, відбулася широка дискусія серед членів Синоду, в результаті якої було одноголосно затверджено позицію Елладської Церкви з цього питання, яка полягає в наступному:

1. Богослов'я Церкви про шлюб випливає зі священних текстів Біблії, вчення отців Церкви та устрою Таїнства Шлюбу і ясно видно у послідовності цього Таїнства.

Мета християнського шлюбу – створення доброї сім'ї, розвиток дітей як плодів любові у Христі між двома подружжям та залучення їх до церковного життя. 

Церква визнає у відносинах між чоловіком, жінкою та дітьми наступне: а) двоїстість статей та їх взаємодоповнюваність не є соціальними винаходами, а виходять від Бога (Буття 1:27-28); б) святість союзу чоловіка і жінки стосується відносин між Христом і Церквою (Ефесянам 5:28); в) християнський шлюб є ​​не простим договором співжиття, а Святим Таїнством, через яке дарується благодать Божа стосункам спілкування між чоловіком і жінкою з метою їхнього спільного шляху до богослов'я – і цей благодатний шлях стосується всіх пар з дітьми або без них; г) батько і мати є невід'ємними складниками дитячого та дорослого життя (Вихід 20:12).

2. Держава законотворить, але цей аргумент не позбавляє Церкву свободи слова, не звільняє Церкву від обов'язку інформувати віруючих і вказувати їм, у чому полягає гріх. Церква не видає законів і не відповідає за закони. Однак якщо вона почне мовчати, то понесе сувору відповідальність і зруйнує себе.

3. З 2015 року договір спільного проживання надає одностатевим парам усі права та можливості укладання шлюбу, виключаючи можливість мати дітей шляхом усиновлення чи сурогатної вагітності.

Гасло «рівності у шлюбі» має одну мету – можливість мати дітей для «одностатевих пар».

4. Було оголошено, що «одностатеві шлюби» та «одностатеве батьківство» будуть дозволені завдяки усиновленню та сурогатному материнству.

Ініціатори законопроекту та його прихильники виступають за відміну батьківства та материнства та трансформацію їх у нейтральне батьківство, зникнення гендерних ролей усередині сім'ї, що поставить сексуальний вибір дорослих гомосексуалістів вище за інтереси майбутніх дітей. Згідно із законопроектом, одностатеві батьки-одиначки зможуть нав'язувати дитині свого партнера як «батька 2» чи «мати 2».

5. Ця законодавча ініціатива прирікає майбутніх дітей на дорослішання без батька та матері в умовах змішування батьківських ролей.

У неповній сім'ї ця ситуація призведе до втрати одного з батьків.

Гомосексуальне співжиття спричинить і те, й інше. Крім того, такі діти найчастіше будуть позбавлені можливості зустрітися зі своїм іншим біологічним батьком.

Вони також не матимуть особистого досвіду присутності протилежної статі у гетеросексуальних відносинах.

Діти, у яких батьки 1 і 2 або матері 1 і 2 (або більше) стануть жертвами неприродного механізму народження.

6. Було оголошено, що: а) «одностатевим парам» буде дозволено спільне усиновлення, а також усиновлення «одностатевим супругом» батька (що пошириться і на сьогоднішніх дітей від сурогатного материнства); б) у Греції не дозволять сурогатну вагітність на користь «одностатевої пари», але визнають її, якщо це було зроблено легально в іншій державі.

Ці механізми створять стимули для експлуатації уразливих жінок. Цей законопроект замінований протиріччями та способами обійти його заборони (через вагітність за кордоном), і цілком можливо, що Греція підпаде під санкції Європейського суду з прав людини через дискримінацію, і в цьому випадку буде змушена узаконити на своїй території також сурогатну вагітність.

7. Законопроект скасовує не лише правила біоетики, християнські цінності та грецьку сімейну традицію, а й скасовує права майбутніх дітей, а також ґендерні ролі як елементи згуртованості суспільства – і це стосується навіть тих, хто не приймає християнської етики.

Зрештою, залишається без відповіді питання: яка основна причина цього рішення, яке повністю і радикально змінює інститут шлюбу і статус батьківства, і чому воно пропагується з такою наполегливістю?

8. Елладська Церква визнає лише Святе Таїнство християнського шлюбу і відкидає громадянський шлюб незалежно від статі.

Вона виступає проти громадянського шлюбу «одностатевих пар» на тій додатковій підставі, що він неминуче веде до «одностатевого батьківства» через усиновлення чи сурогатне материнство. Це законодавство суперечить як християнській антропології, так і обов'язкам суспільства забезпечувати благополуччя та правильне виховання дітей, а також праву дітей на батьківську та материнську присутність та турботу.

З усіх вищевикладених причин, а також із почуття пастирської відповідальності та любові Елладська Церква рішуче виступає проти запропонованого законопроекту.

9. Священний Синод Ієрархії ухвалив: а) підготувати відповідний лист зі своєю позицією шановним членам грецького парламенту; б) оголосити свою позицію у святих храмах у неділю 4 лютого 2024 року та поширити відповідні звернення «до народу» через святу Церкву та її веб-сайт; в) надати повноваження кожному єпархіальному архієрею в межах своєї провінції та на свій розсуд ініціативу інформувати та підвищувати обізнаність про підготовку законодавства та інститут сім'ї.