Объясняет протоиерей Андрей Ухтомский.
Материалы по: Протоиерей Андрей Ухтомский
Нам привычно видеть священника, читающего священное Писание и произносящего проповедь с амвона.
Часто в Церкви мы слышим в ектениях, – прошениях, возглашаемых диаконом, – моление о труждающихся: «Еще молимся, о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме сем, труждающихся, поющих…».
Более 500 лет назад, в 1453 г., произошел захват турками Константинополя, столицы великой христианской империи Византии.
Мощи действительно перенесли, однако, точнее, их выкрали. И тем не менее Церковь воспринимает эту кражу как Промысл Божий.
19 мая 1919 г – день памяти геноцида понтийских греков – одного из жесточайших антихристианских геноцидов XX века.
Это ужасное, кровавое и неожиданное событие произошло в 344 г. на Пасху в Персидской империи.
Среда обитания человека и его свободная воля имеют огромное значение в нашей жизни.
24 апреля армянский народ воспоминает геноцид, истребление, осуществившееся турками во время Первой мировой войны.
В каноническом праве Церкви содержатся каноны, за нарушение которых полагается отлучение христианина от Причастия на более или менее длительный срок.
Почему в Церквях во время эпидемий приняты меры предосторожности в преподавании Святых Даров, если Причастие по своему существу является святыней?
Чин Божественной литургии в своем основном виде – чтение Священного Писания, молитвы о живых, молитвы о Дарах и, наконец, Причастие – сложился уже к I в.
102 года назад почил в Бозе просветитель православных сирийцев и арабов, студент Киевской Духовной Академии, впоследствии первый епископ, рукоположенный на американском континенте святитель Бруклинский Рафаил (Хававини).
Понятие о добре и зле известно многим людям. Способность отличать эти нравственные категории является врожденной. Такой же врожденной является любовь к добру, осознание того, что жизнь в добре это нормальное состояние человеческого существования
Первый перевод всех книг Нового Завета был издан Российским Библейским Обществом благодаря стараниям императора Александра I в 1821 г. и 1823 г.
Существует много видов подвижничества, умерщвления своей плоти ради степенности и возвышения духа: затворничество, пустынножительство, постничество, ношение вериг, столпничество. Одно из малоизвестных – древесничество, когда подвижник совершает свой молитвенный подвиг находясь на дереве.
Исследовал вопрос протоиерей Андрей Ухтомский.
О цели катехизации верующих – протоиерей Андрей Ухтомский, преподаватель Киевской духовной академии.