Почему в Церквях во время эпидемий приняты меры предосторожности в преподавании Святых Даров, если Причастие по своему существу является святыней?
Материалы по: Причастие
Приводим цитаты из «Настольной книги для священно-церковно-служителей» С. В. Булгакова, которые относятся непосредственно к санитарным мерам относительно предметов, а также устроению причащения в условиях заразных болезней и эпидемий.
Не існує наукових фактів і аргументів, що підтверджують небезпеку знаходження в церкві в період вірусних інфекцій.
Відповідає доцент Київської духовної академії Андрій Музольф.
Відповідає доцент Київської духовної академії Андрій Музольф.
В прошлое воскресенье мы с мужем были на литургии. Вдруг перед причастием одна из женщин страшно закричала. Прихожане в испуге разбежались в стороны, по храму пошёл шепоток: «одержимая», «бесноватая». Женщину полили святой водой, постепенно она успокоилась и потом даже причастилась Святых Христовых Таин. Произошедшее очень впечатлило всех, кто находился на службе, особенно тех, кто столкнулся с таким явлением впервые.
Часто люди, які приступають до Причастя, шукають особливих відчуттів. Чи це правильно? Відповідає духівник Києвських духовних шкіл архімандрит Маркел (Павук).
Как такое может быть, спрашивали они, – чтобы хлеб и вино стали Плотью и Кровью Бога? Как Бога можно пить и есть, принимая Его внутрь себя?
Отвечает иерей Андрей Чиженко.
«Удивило, что нельзя причащаться во время месячных! Может быть, и в храм нельзя ходить? Некоторые священники считают такой запрет суеверием. Кто прав?»
Нужна ли Церкви дискуссия о реформировании подготовки к Таинству Причащения? Какие вопросы в этом отношении возникают и почему, как ответить на них самим себе, основываясь на здравом смысле? Возможно ли отлучение человека от Причастия в современной христианской жизни? Как избежать профанации исповеди и в чем может заключаться профанация христианской жизни как таковой? Обо всем этом размышляет редактор газеты игумен Нектарий (Морозов).
Разъясняет иерей Андрей Чиженко.
Об углублении отношений с Богом
«Нравственные правила» святого Василия Великого и современность. (Продолжение).
Не раз приходилось слышать от людей, весьма далеких от православия или имеющих о нем превратные представления, о том, что таинство Исповеди якобы потворствует безнаказанности и безответственности. Дескать, этак можно сколько угодно грешить, а потом просто приходить на исповедь, получать прощение и спокойно жить дальше, избежав таким образом наказания за совершенные грехи.
Бесіда перед сповіддю та причастям. Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркелла (Павука).
Бог желает нашей любви, а человек, вычитывая правило, поступает как тот, кто, приходя к любимому, начинает ему монотонно читать чужие стихи о любви. Этого ли хочет любящий?
Архимандрит Андрей (Конанос) о Причащении Святых Христовых Таин.
О правильном причащении.