Рано или поздно Христову Церковь будут пытаться, как минимум, загнать обратно в катакомбы, как максимум – уничтожить.

Использование общей лжицы не было источником заражения ни в прежние годы, ни в последние два месяца пандемии, заявляют в Церкви.

В каноническом праве Церкви содержатся каноны, за нарушение которых полагается отлучение христианина от Причастия на более или менее длительный срок.

Почему в Церквях во время эпидемий приняты меры предосторожности в преподавании Святых Даров, если Причастие по своему существу является святыней?

Илья Забежинский о Причастии и коронавирусе.

Отвечает доцент Киевской духовной академии Андрей Музольф.

В прошлое воскресенье мы с мужем были на литургии. Вдруг перед причастием одна из женщин страшно закричала. Прихожане в испуге разбежались в стороны, по храму пошёл шепоток: «одержимая», «бесноватая». Женщину полили святой водой, постепенно она успокоилась и потом даже причастилась Святых Христовых Таин. Произошедшее очень впечатлило всех, кто находился на службе, особенно тех, кто столкнулся с таким явлением впервые.

Как такое может быть, спрашивали они, – чтобы хлеб и вино стали Плотью и Кровью Бога? Как Бога можно пить и есть, принимая Его внутрь себя?

«Удивило, что нельзя причащаться во время месячных! Может быть, и в храм нельзя ходить? Некоторые священники считают такой запрет суеверием. Кто прав?»