Репортаж с празднования 200-летия святителя Феофана, Затворника Вышенского.
8 июля — преставление благоверных князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев.
Сегодня православные отмечают Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Протоиерей Владимир Агриков, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском, рассказывает о послушании и духовничестве.
«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим» (Мф. 27:51-53).
В наше время нуждающихся в помощи много. Много и помогающих. Однако как, помогая людям, не возгордится, и, занимаясь социальной деятельностью, не потерять из вида Христа. Редакция blago.church.ua имела удовольствие пообщаться с благочинным Печерского благочиния протоиереем Владимиром Косточкой, который, помимо своих пастырских обязанностей, занимается многими масштабными социальными проектами. Он рассказал о социальной работе своего благочиния и о том, как, вместо служения Богу и ближним, не поставить во главу угла самореализацию.
Если бы где-нибудь существовал добрый волшебник, я бы попросил его открыть людям самую большую тайну на свете: почему большинству из нас так плохо, когда по всем признакам должно было бы быть хорошо?
Недавно довелось столкнуться с любопытным мнением. Весьма уважаемый мною человек утверждал, что работа мешает его духовному росту.
В моей священнической практике был необычный случай. Однажды моя родственница, живущая в глухой деревне, попросила приехать, чтобы помочь соорудить некоторое подобие перехода через реку — старый мост «трудолюбивые» жители разобрали и сдали на металлолом…
«Прошу и молю отцов и братий моих обратить внимание ваше на мою последнюю предсмертную просьбу, соединенную с великим моим желанием, — утверждения навеки общего нашего спасения, заключающегося в благоугождении Богу сохранением совершенного общежития, устроенного старцами в нашей обители по правилам богоносных отцов наших.