Скільки би благ не мала людина, вона все залишить і перейде у вічність.

Земні блага мають бути помічником, а не перешкодою на шляху до спасіння. Про це сказав Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій у проповіді під час Божественної літургії в храмі преподобного Агапіта Печерського Святої Успенської Києво-Печерської Лаври 4 лютого 2024 року, в Неділю 35-ту після П'ятидесятниці, день пам'яті Собору новомучеників і сповідників Церкви Руської.

За словами Предстоятеля Української Православної Церкви, в євангельській розповіді про багатого юнака (Лк. 18:18-27) є відповіді на два запитання: «Що таке багатство?» і «Що таке спасіння і вічне життя?»

«Багатство – це все те, що Бог створив для людини: їжа, пиття, одежа тощо. Основна мета життя людини на землі – це спасіння душі, і тому людина має користуватися усім цим багатством настільки, наскільки воно є для неї корисним. Якщо в людини дуже багато багатства, воно заважає людини спасатися. Через цей надлишок багатства приходять тривоги, переживання тощо – людина ночами не спить, думаючи, як зробити, щоб ніхто це багатство не вкрав, не відібрав, щоб нічого не зіпсувалося», – передає слова Блаженнішого Митрополита Онуфрія «ФОМА в Україні».

Як зазначив Архіпастир, загалом багатство намагається відштовхнути людину від Бога. Воно ніби каже: «Нащо тобі молитися сьогодні? В тебе є що їсти, у тебе стільки можливостей! Пізніше помолишся, коли старим станеш, а зараз живи і насолоджуйся».

У свою чергу нужденність підштовхує людину до Бога. Якщо немає де знайти їжу, одежу, і немає людей, від яких можна це отримати, вона просить Бога: «Господи, допоможи мені!»

Господь відповів юнакові, який захотів досконалості: «Все, що маєш, продай і роздай убогим, і матимеш скарб на небесах, і приходь та іди слідом за Мною» (Лк. 18:22). Чому так?

«Це Господь говорить вже про найвищу ступінь духовної досконалості, – пояснив Блаженніший Митрополит Онуфрій. – У кожного з нас, грішних, є якийсь мінімум, який нам потрібен для нормального життя. Та чим вище людина піднімається сходинами духовної досконалості, тим її особисті потреби стають меншими, скромнішими. Люди, які досягли високих ступенів духовної досконалості, майже не користувалися земними благами. Наприклад, святий Іоанн Предтеча вкушав акриди і дикий мед (акриди – за однією версією, це насіння рослин, за іншою – комахи). Преподобні отці Києво-Печерські, які досягли високих ступенів духовної досконалості, їли в день одну просфорку і пили склянку води. Святі, які жили в пустелях, вкушали якісь корінці…»

«Тож Господь навчає нас, що багатство має бути для людини помічником до спасіння, а не перешкодою. Тобто людина має збирати стільки багатства, скільки їй потрібно для нормального життя. Не більше і не менше. Це такий золотий, царський шлях», – зауважив Блаженніший Митрополит Онуфрій.

Архіпастир також нагадав, що всі земні блага людині дає Бог – це дари від Бога. Але найголовніший Його дар – це вічне спасіння, тому що скільки б людина не жила на землі, вона все залишить і перейде у вічність.

«І там ми можемо отримати дар вічного блаженного життя. Ми не можемо його заслужити. Якщо ми виконаємо усі заповіді, то ми зробимо лише те, що маємо зробити (Лк. 17:10). А вічне життя – особливий дар Божий, про який треба просити Бога. Тому ми, православні християни, коли молимося, зокрема маємо просити у Бога: “Господи, прости мені гріхи і даруй мені вічне життя і спасіння”. Це головне молитовне прохання, яке людина має підносити до Бога», – сказав Блаженніший Митрополит Онуфрій.

За його словами, дар вічного життя Господь дає всім, хто хоче його прийняти, але Бог не винен нам це. «Просто Він є Любов (1 Ін. 4:16) і хоче, аби ми насолоджувалися благами. Дарувати нам спасіння не є Божим обов’язком, це Божий дар», – додав Блаженніший Митрополит Онуфрій.

На завершення проповіді Архіпастир побажав, щоби Господь допомагав розумно ставитися до всього – і до земних благ, і до слави, і до здобутків. І пам'ятати, «що усе це нам дає Бог, аби за допомогою цього ми піднімалися сходинами духовної досконалості, і що у вічності Бог дає вічне блаженне життя – воно також є даром Божим для людини».