Він був прийнятий в християнську громаду у віці сорока шести років. Досить зрілий чоловік, щоб все в цьому житті спробувати і в усьому розібратися. Священномученик Кипріан беззастережно довіряв Богу, слідуючи за Ним особистою хресною дорогою, подібно Спасителю закінчивши земні дні на своїй Голгофі. Про те, як довіра Господу робить з нас християн - дізнаємося з житія святого.

Тільки віруй

Блискучий оратор, адвокат в суді, Кипріан свій величезний статок витрачав на пишні бенкети. Але шум світу не міг заглушити крик душі в пошуках істини. Сталося так, що Кипріан познайомився з працями Тертуліана. Він читав багато про що, але не вірив, що здатний досягти того, що обіцяє Спаситель і сповіщає в своїх книгах християнський апологет. Але що неможливо людині - можливо Богові. Приєднавшись до громади послідовників Христа, Кипріан раптово відкриває для себе новий світ, а прийняте хрещення змінює вчорашнього язичника. «Коли друге народження Духом Небесним змінило мене в нову людину, то дивним чином зміцнився я проти сумнівів, відкрилися таємниці, освітилося темне... я дізнався, що жило в мені по плоті для гріха належало землі, а почалося тепер Боже, живе Духом Святим». Так довіра Кипріана до Бога лише зміцнилася, і згодом він погодився стати спочатку священиком, а потім і єпископом Карфагена.

Ми часом не наважуємося зробити крок в сторону Бога, переконані, що У НАС нічого не вийде (саме таке формулювання бродить в голові). Але варто зрозуміти, що у співпраці з Богом ми далеко не одні, і разом з нами Сам Творець всесвіту. Хочемо жити по-християнськи, але не віримо, що це можливо? З Богом все можливо. Не впевнені, що наше добре діло чи щось сокровенне і очікуване може збутися, тому що зовні до того немає належних передумов і відсутні ресурси? Треба молитися, Бог все влаштує, можливо, не так, як представилося це у себе в голові, але найсприятливішим для нас чином. Віра, звичайно ж, теж дар, який потрібно в собі плекати. Саме гаряча віра стає нашим двигуном по життю, допомагаючи долати труднощі і повільними кроками наближатися до Бога.

Блаженні милостиві

Наслідуючи Христа, Кипріан намагався бути твердим у вірі, але дотримуватися поблажливого ставлення до людей. Жив він в період жорстоких гонінь на християн. Сам святитель покинув Карфаген і зник в безпечному місці, але не втратив зв'язку з кафедрою. Писали, що місцеві християни через страх перед муками або смертю приносили жертви язичницьким богам. З’являлося питання: як бути з такими? По-людськи можна було розсудити в категоріях справедливості, що, мовляв, ось постраждалі мученики і сповідники, вони, значить, страждають, а ці спокійно вірою поступилися і назад до Церкви хочуть. Не бувати такому! І знайшлися ті, хто закликав не приймати братів і сестер, які змалодушествували. Були і протилежні думки, адепти яких виступали за негайне прийняття відпалих під час гонінь назад до Церкви. Святий Кипріан виступав за середній шлях. З одного боку, він і не міг подумати про те, щоб не пускати когось до Христа. І в цьому було укладено глибоке милосердя. З іншого, знову ж таки, з милосердя, піклуючись про душі тих, хто відпав, Кипріан закликав перевіряти обставини відпадання і розглядати ступінь покаяння людини. Адже даром отримане прощення не принесе душі відступника нічого корисного, більше того, він може втратити почуття цінності своєї віри, і впасти пізніше ще в більш тяжкі гріхи.

Кипріан довіряв Богу, а значить, не рахував людей, незважаючи на те, що вони зробили зовні, втраченими. І це давало йому привід «вірити в людей», тобто, вірити в збереження у них образу Божого незважаючи ні на що. Одна з ознак втрати віри - заперечення того, що в людях є ще щось хороше, і вони здатні змінюватися. Ми дуже багато чого хочемо для себе, але чомусь завжди відмовляємо в тому оточуючим. Якщо ми зробили помилку - нас неодмінно повинні зрозуміти і пробачити. Якщо помилився ближній - його потрібно терміново лінчувати. Але Христос нас не цього навчав. Нам потрібно довіряти Йому, і пам'ятати, що «блаженні милостиві, бо вони помилувані будуть» (Мф 5:7). Виявляючи милосердя до людей всупереч усьому, ми вчимося довіряти Богу. Адже він всіх нас знає як облуплених, бачить кілотонни беззаконня, що твориться людьми щодня, а все одно посилає сонце і дощ як на праведників, так і на грішників. Ось воно, справжнє милосердя.

Вірний до смерті

У житії священномученика Кипріана є цікавий момент: коли починаються чергові гоніння, його відправляють у заслання. У вигнанні святий пише книги і листи. Очевидно, що його висилка з Карфагена не припускала кари, а лише усувала авторитетного лідера християнської громади з її життя. Цілком можливо, що саме значимість єпископа, його суспільне визнання і повага, зв'язок з іншими архієреями, налякали гонителів, і вони вибрали самий мирний спосіб нейтралізації Кипріяна. Напевно, можна було б жити і писати мемуари з корисними для душі книгами, і чекали блаженного успіння. Але в один із днів Кипріану сниться сон, який віщував його мученицьку кончину. Варіантів у єпископа було кілька, наприклад, він міг просто не звернути на це увагу або спробувати бігти в ще більш безпечну єпархію, благо, зв'язки та авторитет дозволяли. Замість цього Кипріан повертається в Карфаген і добровільно приймає мученицьку смерть. Перед цим, заслухавши в суді свій смертний вирок, мученик сказав: «Благословення Боже».

Як би ми поступили на місці Кипріана, знаючи, що нам загрожує смертельна небезпека? У його силах було все змінити. Але він знову довірився Богові. Очевидно, що єпископ уважно стежив за перебігом життя, сприймаючи його прояв як голос Господа. Ми в цьому сенсі набагато більш розслаблені і неуважні. Шукаючи Божої волі, ми, чомусь, робимо все, щоб її не помічати. А якщо раптом помітили, то часто лякаємося і шукаємо виправдання, що це зовсім не те, чого б ми самі хотіли.

Питання довіри Богу дуже гостро стоїть для християнина протягом усього життя. Адже саме на довірі і будуються наші відносини з Ним. Кипріан Карфагенський - відмінний приклад того, як будувати життя, довіряючи Богові.

Володимир Басенков