«Дух Господа Бога на мені, бо Господь помазав Мене ... проповідувати літо Господнє благоприємне» (Іс. 61: 1-2).

Життя християнина нерозривно пов'язане з боротьбою за увагу. Субстанція душі незрима, відчутна, і покоїться десь в глибинах нашого тіла. Тіло ж видиме, і його постійно вабить кудись піти, щось зробити, чимось себе зайняти (далеко не завжди корисним для тієї самої душі). Віруюча людина постійно веде боротьбу з собою, намагаючись переключити увагу з зовнішнього себе на внутрішнього, відволікаючись і зачаровуючись спокусами навколишнього світу. Тому християнство виробило цілу систему, покликану допомогти людям збирати свою увагу і відводити її  геть від згубних вогнищ спокус. У Великий піст це стає особливо помітним. Серед іншого, Церква пропонує і певні читання в дні Святої Чотиридесятниці. Якщо бути на богослужінні немає можливості, то завжди можна відкрити на смартфоні православний календар і ознайомитися з текстом, що читається в той чи інший день за службою. Можна виявити, що в будні дні нарівні з Буттям і Притчами Соломона православні християни насичуються покаянними рядками з Книги пророка Ісаї.

Пророк жив за часів, які були насичені історичними подіями для богообраного народу. Народ, в загальному, перебував в стані духовного занепаду, що вимагало від праведника викривально-пробуджувальних і одночасно мотиваційно-надихаючих промов. Мабуть, спрощуючи логіку цієї прекрасної книги Старого Завіту, саме таким чином можна пояснити її включення в своєрідний «канон» буднього великопісного читання. Ісая закликає сучасників покаятися від злих своїх справ, пояснюючи зовнішні негаразди в житті народу результатом відступу від Бога. Тут кожен з нас може зіставити своє життя з тим, що говорить пророк. Можливо, те, де ми зараз опинилися, стало наслідком нашого гріха, який систематично здійснюється? Ми іноді не розуміємо, що гріх це не просто застереження від вчинення жахливих злочинів, але організація нашого життя без Бога, без служіння Йому і виконання Його волі. «На жаль, народ грішний, народе тяжкої провини, плем'я лиходіїв, сини-шкідники, ви Залишили Господа, знехтували Святого Ізраїлевого, - повернулись назад. У що будете биті ще, коли неслухняними далі ви будете? Вся голова у виразках, і все серце боляще» (Іс. 1: 4-5) - журиться пророк ще на самому початку оповіді. Правда, Ісая попереджає і язичників про те, що вони, піднявши руку на народ Божий і не визнавши істинного Бога, обов'язково отримають відплату.

При цьому Ісая втішає тих, хто обрав для себе шлях праведного життя. Він закликає не падати духом, не дивлячись на прийдешні труднощі. Адже і у нас частенько бувають різні думки від маловір'я. То тяготимося постом і молитвою, то хочемо залишити спроби зробити життя благочестивим, то сумуємо від перегляду новин, малюючи собі картини особистого кінця світу і нездатність винести катастрофу, що насувається (при цьому часто правильною буде приказка «у страху очі великі», тому що нас 90% страшилок зі ЗМІ в реальному житті не стосуються). «Хіба ти не знаєш? Хіба ти не чув, що вічний Господь Бог, Який створив краї землі, не стомлюється і не знемагає? Розум Його недослідимий. Він дає стомленому силу, і знеможеному дарує міцність. Стомлюються і юнаки і слабшають, і молоді люди падають, а ті, що надіються на Господа, оновляться у силі: піднімуть крила, як орли, побіжать — і не втомляться, підуть — і не зморяться» (Іс. 40: 28-31). Бог не залишить, і якщо чогось і варто боятися, так це впасти в гріх і позбавити себе зв'язку з Господом.

А ще Ісая надихає нас Царством Світла, яке наближається, і його благами. Він каже, що вічне щастя почнеться для праведного не потім, а вже сьогодні, варто лише тільки зібрати свою увагу, встати на шлях відмови від гріха і почати збирати в кошик духу чесноти. «Бо ось, Я творю нове небо нову землю, і попередні уже не будуть згадувані і не прийдуть на серце. А ви будете веселитися і радіти повіки за те, що Я творю: бо ось, Я творю Єрусалим веселістю і народ його радістю. І буду радуватися за Єрусалим і веселитися за народ Мій; і не почуєте у ньому більше голосу плачу і голосу волання… І буду будувати доми і жити у них, і насаджувати виноградники і їсти плоди їх. Не будуть будувати, щоб інший жив, не будуть насаджувати, щоб інший їв; бо дні народу Мого будуть, як дні дерева, й обрані Мої довго будуть користуватися плодами рук своїх. Не будуть трудитися марно і народжувати дітей на горе; бо будуть сіменем, благословенним від Господа, і нащадки їх з ними. І буде, перше ніж вони будуть взивати, Я відповім; вони ще будуть говорити, і Я уже почую» (Іс. 65: 17-24). Скільки радості і надії в цих рядках! Господь описує ідеальний світ, в якому вже не буде бід, печалей, несправедливостей і ворожнечі між живими істотами.

Це чудово, правда? Бог устами пророка описує нагороду християнину у вічному житті. І вона починається вже зараз, якщо наша увага прикута до неї, а не до старості земної. Про це і говорить нам пророк: покайтеся від злих своїх справ, зверніться до Господа всім серцем і наслідуйте Царство, уготоване вам від створення світу.

Володимир Басенков