«Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня… проповедовать лето Господне благоприятное» (Ис. 61:1–2).

Жизнь христианина неразрывно связана с борьбой за внимание. Субстанция души незрима, ощутима, и покоится где-то в глубинах нашего тела. Тело же зримо, и его постоянно манит куда-то пойти, что-то сделать, чем-то себя занять, далеко не всегда полезным для той самой души. Верующий человек постоянно ведет борьбу с самим собой, пытаясь переключить внимание с внешнего себя на внутреннего, отвлекаясь и очаровываясь соблазнами окружающего мира. Поэтому христианство выработало целую систему, призванную помочь людям собирать свое внимание и уводить его прочь от пагубных очагов притяжения. В Великий пост это становится особенно заметным. Среди прочего, Церковь предлагает и определенные чтения в дни Святой Четыредесятницы. Если быть на богослужении нет возможности, то всегда можно открыть на смартфоне православный календарь и ознакомиться с текстом, читаемым в тот или иной день за службой. Можно обнаружить, что в будние дни наравне с Бытием и Притчами Соломона православные христиане напитываются покаянными строками из Книги пророка Исаии.

Пророк жил во времена, насыщенные историческими событиями для богоизбранного народа. Народ, в общем, пребывал в состоянии духовного упадка, что требовало от праведника обличительно-будящих и одновременно мотивационно-воодушевляющих речей. Пожалуй, упрощая логику этой прекрасной книги Ветхого Завета, именно таким образом можно объяснить ее включение в своеобразный «канон» будничного великопостного чтения. Исаия призывает современников покаяться от злых своих дел, объясняя внешние нестроение в жизни народа результатом их отступления от Бога. Здесь каждый из нас может сопоставить свою жизнь с тем, что говорит пророк. Может быть, то, где мы сейчас оказались, стало следствием нашего систематически совершаемого греха? Мы иногда не понимаем, что грех это не просто предостережения от совершения жутких преступлений, но организация нашей жизни без Бога, без служения Ему и исполнения Его воли. «Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева,- повернулись назад. Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло» (Ис. 1:4-5) – сокрушается пророк еще в самом начале повествования. Правда, Исаия предупреждает и язычников о том, что они, поднявшие руку на народ Божий и не признающие Истинного Бога, обязательно получат возмездие.

При этом Исаия утешает тех, кто избрал для себя путь праведной жизни. Он призывает не падать духом, несмотря на грядущие трудности. Ведь и у нас частенько бывают разные мысли от маловерия. То тяготимся постом и молитвой, то хотим оставить попытки сделать жизнь благочестивой, то унываем от просмотра новостей, рисуя себе картины личного конца света и неспособности вынести надвигающуюся катастрофу (при этом зачастую правильной будет поговорка «у страха глаза велики», потому что нас 90% страшилок из СМИ, к конечном счете, в реальной жизни не касаются). «Разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает?.. Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость… надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся» (Ис. 40:28-31). Бог не оставит, и если чего и стоит бояться, так это впасть в грех и лишиться связи с Господом.

А еще Исаия воодушевляет нас приближающимся Царством Света и его благами. Он говорит, что вечное счастье начнется для праведников не потом, а уже сегодня, стоит лишь только собрать свое внимание, встать на путь отказа от греха и начать собирать в корзину духа добродетели. «Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце. А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим весельем и народ его радостью. И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля... И буду строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих. Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними.  И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу» (Ис. 65:17-24). Сколько радости и надежды в этих строках! Господь описывает идеальный мир, в котором уже не будет бед, печалей, несправедливостей и вражды между живыми существами.

Это ведь здорово, правда? Бог устами пророка описывает награду христианину в вечной жизни. И она начинается уже сейчас, если наше внимание приковано к ней, а не к ветхости земной. Об этом и говорит нам пророк: покайтесь от злых своих деле, обратитесь к Господу всем сердцем и наследуйте Царство, уготованное вам от сотворения мира.

Владимир Басенков