Избор икона за празник Мала Госпојина.
Материалы по: иконография
За хришћане празник Успења Пресвете Богородице је преображење саме смрти, победа над грехом, повратак путника у очеву кућу са далеког путовања.
Реч преображење (грчки метаморфозис) дословно значи „промена облика“, промена самог себе. Позвани смо на стално преображење, самоусавршавање на свим нивоима. Али за Бога је најважнији наш духовни преображај.
Постоји предање Цркве, али постоје народна предања која на овај или онај начин продиру кроз црквену ограду.
Библијске минијатуре посвећене Вазнесењу Господњем из различитих делова хришћанског света.
Будући да се сам догађај Васкрсења одвијао без сведока, класична иконографија не приказује овај догађај директно, већ симболично у облику Спаситељевог силаска у пакао, његовог уништења врата смрти и повлачења душа праведника.
Творци ране италијанске ренесансе црпили су већи део своје инспирације из Византије. Они су на свој начин, како су разумели и осећали, развијали византијске традиције. Међу такве ствараоце убраја се сликар Дучо да Буонинсења (око 1260-1319), представник сликарске школе у Сијени.
За дан уласка Господњег у Јерусалим — наш избор икона, израђених у различито време у различитим техникама у различитим деловима православног света.
Фабула Благовести Пресвете Богородице појављује се у галерији хришћанских слика готово од самог почетка — већ на сликама древних римских катакомби.
Иконе из различитих епоха за празник Благовести Пресвете Богородице.
За празник Сретења Господњег представљамо избор руком писаних минијатура IX–XVII века
Зашто је само јеванђелист Лука описао сцену Сретења?
Грузинская Патриархия предложила иконописцу переписать образ святой Матроны.
За празник Богојављења представљамо избор слика Крштења Господњег које показују сву разноликост схватања празника у древној хришћанској уметности.
На инцидент отреагировала Грузинская Патриархия.
Празнични избор за дан Ваведења у храм Пресвете Богородице и Пресвете Богородице.