Стрпљивост, снисходљивост и љубав.

Относитесь к людям терпимее

У всех нас есть свои недостатки. А мы порой убеждены, что наше «правильно» - истина в последней инстанции, и другой человек должен непременно сразу и без колебаний принимать декларируемую нами позицию. Даже если мы 100 раз правы – нужно помнить, что это не гарантия того, что мы сразу сможем донести свою позицию до человека. Порой, не столько наши доводы, сколько умение спокойно и терпеливо объяснять свое мнение, помогут наладить диалог с ближним. Может случиться и так, что мы вообще не будем услышаны. Но это не повод осуждать человека. Может быть, время еще не пришло.

Боровшийся с арианами святитель Афанасий просто спокойно покинул кафедру, когда его недоброжелатели буквально завалили царя Константина доносами. Хотя был на 100% прав и как епископ мог «стоять до последнего», не покидая Александрии. Время все расставило по своим местам, когда пришло время, святитель возвращался обратно и спокойно продолжал проповедь. А святой Кирилл терпеливо вел переписку с еретиком Несторием о догмате о неслитном соединении двух естеств в Лице Господа Иисуса Христа. Упорство Нестория окончилось ссылкой, а святитель продолжил управление вверенной ему епархией.

Снисходительность – оружие сильных

Все люди абсолютно разные. Таланты, знания, умения, навыки, способности и уровень интеллектуального развития неодинаков. И даже самый серьезный, умный и взвешенный человек может совершать ошибки и поддаваться эмоциям. Стоит все мерить Христом, Который любит каждого человека. В свое время Бог помогает людям увидеть собственные недостатки и просчеты. Суд лучше оставить Ему – а самим посвятить себя молитве и праведным трудам.

Святителя Афанасия Александрийского обвиняли во всех смертных грехах. Враги рисовали церковным иерархам его образ как чародея и блудника. Конечно же, святой терпеливо переносил скорби и спокойно парировал оппонентам, не скатываясь до их уровня клеветы и откровенного вранья. А владыка Кирилл мог осторожно и учтиво, не взирая на свой сан и авторитет, поправить духовитого старца в его заблуждениях. Так, к одному старцу, подвижнику высокой жизни, неправильно мыслившему о ветхозаветном праведнике архиерее Мелхиседеке как о Сыне Божием, святитель обратился с просьбой помолиться Господу, чтобы Он открыл, как правильно мыслить об этом праведнике. Вскоре старец пришел к нужно выводу.

Любите личных врагов

Сказать легко – сделать трудно, или, как нам кажется, невозможно. Но именно к этому призывал нас Спаситель. В конце концов, большим достижением станет именно навык мыслить в таких категориях. Нужно понимать, что врагом в реальности является далеко не сам человек, наш оппонент, а та духовная сущность, во власти которой он находится. Человек же есть творение и образ Божий, как можно его ненавидеть?

Как святитель Афанасий, так и Кирилл, спокойно и с любовью относились к своим врагам. Афанасий никого не судил, но смиренно переносил клевету врагов, по крайней мере, не отвечая на зло злом. Кирилл также избегал конфликтов, отдавая суд над поступками людей Богу. И оба святителя жизнью показали, что их отношение к людям, в том числе и к врагам, было наполнено любовью, кротостью и терпением.

Владимир Басенков