93-й псалом является одним из псалмов святого царя и пророка Давида, в котором автор обращается к Богу с мольбой о справедливости и защите от неправедных людей. Этот псалом напоминает нам о Божественной справедливости и необходимости уповать на Бога в трудные времена.

Данный псалом, судя по его надписанию – «песнь на день субботний» – скорее всего предназначен для пения в субботу, то есть, в тот день, в который всем представителям богоизбранного иудейского народа повелевалось особо пребывать в молитвах и песнопениях и приносить Богу сугубые жертвы.

Предложенный только что нашему вниманию псалом озаглавлен как «Молитва Моисея, человека Божия».

Вторая часть 88-го псалма начинается с признания святого псалмопевца о том, что Господь является щитом для Израиля и прежде всего – для Израильского царя.

Предложенный только что нашему вниманию псалом считается одним из самых печальных в Псалтири.

Данный псалом озаглавлен в Псалтири как молитва Давида. С этим наименованием всецело согласно содержание псалма, который представляет собой от начала и до конца вдохновенную молитву святого царя и пророка Давида.

Предложенный только что нашему вниманию псалом представляет собой моление псалмопевца к Богу о том, дабы Он помог и укрепил Свой народ пред лицом языческих народов.

Предложенный нашему вниманию псалом составлен, как пасхальная песнь, в которой, после приглашения к торжественному празднованию великого праздника с пением и звуками священной музыки, напоминается об исторических обстоятельствах его установления, освобождении израильтян из Египта и следовавшем затем странствовании их.

Предложенный нашему вниманию псалом настолько точно описывает события взятия и разрушения Иерусалима войсками Навуходоносора, что многие толкователи даже полагают, что его составил не святой царь Давид или же кто-то из его современников, а пророк, живший значительно позже, то есть, во времена самого падения Иудейского царства.