Когда происходит столь жесткое давление на Церковь, нет ничего удивительного, что церковные люди сравнивают наши времена с эпохой ближайшего к нам по времени гонения, а именно – советской, и ищут там какие-то прецеденты и примеры того, как реагировать на агрессивную антицерковную кампанию.

Очень часто в этой связи вспоминают известную декларацию митрополита (будущего Патриарха) Сергия (Страгородского) от 1927 года.

Цель этого послания состояла в том, чтобы поставить Церковь «в правильные отношения к Советскому правительству и тем дать Церкви возможность вполне законного и мирного существования». Документ не только признавал законность советской власти, но и должен был засвидетельствовать полную лояльность к ней, несмотря на непрекращающиеся репрессии.

Декларация вызвала очень бурную реакцию, особенно в зарубежье, где ее приняли крайне негативно. И даже сейчас, с высоты наших дней, такие слова, как «сознавать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости и успехи которой ‒ наши радости и успехи, а неудачи ‒ наши неудачи», в адрес безбожной власти, стремившейся уничтожить Церковь, погубившей неимоверное количество верующих, воспринимаются неоднозначно.

Но, не желая осуждать тех, кто вынужденно, фактически под дулом нагана, пытаясь спасти церковную структуру, составил и подписал эту декларацию, мы не можем не признать, что своей цели она не достигла.

Гонения на Церковь не только не прекратились, но стали еще более интенсивными, и эта интенсивность только нарастала: декларация была написана в 1927 году, но ведь впереди были еще жесточайшие репрессии, которые достигли своего апогея в 30-е годы. И это мы еще не говорим о разделениях и фактических расколах в церковной среде, даже репрессиях против тех, кто не принял декларацию.

И то, что в 40-е годы репрессии были приостановлены, а Церкви разрешили в известных рамках продолжить свою миссию, заслуга особого промышления Божия, а не каких-либо документов о лояльности к гонителям.

Мы всегда должны помнить, что Церковь зиждется на Краеугольном Камне – Господе нашем Иисусе Христе. Он является в подлинном смысле Её Главой, Он и заботится, чтобы зло в любом проявлении не уничтожило Его Церковь. Да, Церковь может уменьшиться количественно, но от этого она не потеряет своего не только поместного, но и вселенского измерения.

В то же время каждое поколение христиан должно осознавать свою ответственность как за личное спасение, которое возможно только в действительной Церкви, так и за судьбу всей исторической Церкви. Мера ответственности соизмеряется мерой способности отдельного человека к самопожертвованию. И в этом плане у каждого своя мера. Наивысшим проявлением любви к Богу и Церкви есть исповедничество и мученичество. Они являются не только человеческим ответом на безмерную любовь Божию, но и залогом развития подлинной Церкви Христовой в будущем. А Бог, как свидетельствует опыт, найдет самое непредсказуемое решение исторического развития Своей Церкви.

Когда было одно из самых тяжких гонений при римских императорах Диоклетиане и Максимиане, разве кто-то мог предвидеть, что вскоре один из законных преемников этих императоров – Константин Великий – не только остановит репрессии против христиан, но и фактически сделает христианство главенствующей религией в империи?

И такое происходило не один раз. Как и в эпоху безбожных гонений, могло показаться, что к началу 40-х от Церкви в СССР не останется и следа, однако все помнят, как власть безбожников вынуждена была прекратить ссылки и расстрелы духовенства и вернуть Церкви хоть относительную, но свободу.

Так же и мы не можем знать Промысел Божий: чем обернется для нас нынешняя ситуация. Но точно знаем: Тот, Кто сказал о Церкви, что и врата адовы не одолеют Её, есть сама Истина. Нужно только положиться на Его святую волю – и Он Сам всё устроит.

Разумеется, Церковь принимает любую мирскую власть, как принимала власть Неронов и Диоклетианов, однако это принятие исключительно в земной сфере. Оно вовсе не означает уступок в сфере духовной, на которую, как бы это ни хотелось светским правителям, их власть не распространяется.

Записала Наталья Горошкова