Отвечает доцент Киевской духовной академии диакон Андрей Музольф.

Преподобный Серафим Саровский говорит: юродивых ради себя – тысячи, а юродивых ради Господа – единицы. Что этими словами хотел сказать преподобный? Прежде всего то, что юродство юродству рознь. В нашем представлении юродивый – это некий глупец, душевнобольной человек. Но, по сути, юродство (имеется в виду подлинное юродство – ради Христа) и сумасшествие противоположны. Настоящее юродство – это исполнение  заповеди Христа: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:3). А что такое нищета духовная? По словам святых отцов, это смирение. Следовательно, главный отличительный признак, который противопоставляет юродивого ради Христа душевнобольному, – наличие смирения.

Все святые Православной Церкви, которые несли подвиг юродства, хоть и казались для общества некими глупцами или слабоумными людьми, никогда не нарушали заповеди Божии и никогда не кичились своим подвигом. При этом они очень часто подвергались насмешкам, а иногда – и побоям, но, несмотря ни на что, никогда не роптали и не были злопамятными. По мысли одного подвижника, юродство – это радикальный путь святости, потому что очень тяжело любить и молиться о тех, кто тебя унижает и оскорбляет. А юродивые ради Христа именно так и поступали.

Как известно, в конце XIX века юродство стало, так сказать, весьма «популярным» подвигом, в связи с чем появились мнимые юродивые. Так, многие маргиналы стали подражать юродивым во внешнем образе жизни, но при этом они не были похожи на подвижников в главном – у них не было смирения и терпения. «Мнимые юродивые» в итоге стали гоняться за славой и почитанием, желая получить от своих «поклонников» щедрые подаяния.

Еще одним отличием истинного юродивого ради Христа от душевнобольного человека является то, что юродивый вовсе не безумный. По замечанию священников, которые исповедовали юродивых, последние наедине выражали весьма четкие и здравые мысли и только перед социумом выступали как люди с психическими отклонениями. Но это только на первый взгляд. Если проанализировать «юродство» таких людей, можно увидеть, что их речь, их поступки не нелогичны, не бессмысленны, в них есть скрытый смысл, который нужно «расшифровать».

И очень часто такие с виду глупые поступки обращены в адрес того или иного человека для того, чтобы его исправить. Так, например, многие юродивые нарушали пост в среду и пятницу и тем самым вызывали возмущение священнослужителей. Но подобную практику сами юродивые объясняли тем, что люди в последнее время стали только поверхностно религиозными, а потому никакой пост без любви к Богу и ближнему не имеет смысла.

Таким образом, юродивый – это не простой глупец или душевнобольной человек. Юродивый – особого рода подвижник, вся жизнь которого посвящена служению Богу и ближним. И ради помощи своим ближним, ради обличения и исправления их грехов и пороков, юродивый совершает не совсем заурядные действия, обрекая себя на высмеивание и оскорбления.