Как прекрасно, когда мы понимаем друг друга с полуслова, тогда между нами царят мир, любовь и радость.

Однако нередко бывает так, что нас не слышат, даже самые близкие, самые родные люди не хотят прислушиваться к нашим словам и отворачиваются от нас. Что делать, чтобы нас услышали? Об этом говорится в Евангелии недели после Крестовоздвижения.

Сегодня Господь наш Иисус Христос обращается к каждому из нас с такими словами: «И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами… Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк. 8:34–9:1). 

Мы можем долго говорить о любви, вере, надежде, важности послушания, смирении, терпении, кротости, нестяжании, отваге. Можем прослушать много лекций по богословским и историческим научным дисциплинам, однако сегодня Христос нам говорит, что всё это может быть напрасно, и никто нас не услышит, не поверит нам, пока у нас не будет самоотречения.
Пусть услышат это все родители, которые не могут справиться с воспитанием своих детей. Пусть услышат это все начальники, которых не слушаются подчиненные им люди. Только благодаря самоотречению нам поверят и будут доверять каждому нашему слову.

Почему так? Потому что только посредством самоотречения на Кресте рождается не самолюбивая, не своекорыстная, а подлинная самоотверженная любовь. А только любовь обладает животворящей силой. Такая любовь не только укрепляет немощных, но и имеет силу воскресить даже погибших.

В начале ХХ века, когда многие стали восхищаться безбожными революционными идеями, пастырями Церкви, чтобы отрезвить народ, было сказано множество проповедей на морально-аскетическую тематику. Однако их услышали, им поверили только тогда, когда в 30-е годы многие из проповедников сошли уже не по собственной воле, а по чужой, на Голгофу и стали новыми мучениками. Когда тысячи, десятки тысяч людей замучили не за какие-то ужаснейшие грехи, а за то, что верили во Христа.

Так же и ныне искусственно созданную стену недоверия к нам со стороны общества, в отношениях между нами может разрушить только самоотречение. Когда мы не на словах, а на деле будем смиряться, терпеть, слушаться, любить. Пока этого нет, стена отчуждения будет расти все больше и больше. «Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью – только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась», – убежден митрополит Антоний Сурожский.

А кто те люди, которые не вкусят смерти, а почувствуют Царствие Божие, пришедшее в силе? Это те, кто, не дожидаясь других, не дожидаясь недобрых обстоятельств, берет свой крест, отрекается себя, и не только каких-то греховных удовольствий, но и тех, которые никак навредить не могут и принадлежат им по праву.

«Не жди, чтобы другой проявил к тебе любовь, но сам стремись к нему и начни первый, так как тогда ты приобретешь награду и за его любовь», – учит святитель Иоанн Златоуст. А святитель Игнатий Кавказский призывает: «Не ищите и не ожидайте любви от людей. Всеми силами ищите и требуйте от себя любви и сострадания к людям».

За двухтысячелетнюю историю христианства лукавый научил людей множеству способов, как обходить Голгофу. Однако чем больше мы бережем себя, тем меньше доверия и любви между нами и больше наши страдания возрастают. Чем больше мы жертвуем собой, тем больше радуемся и наслаждаемся любовью, миром и спокойствием.

Итак, дорогие братья и сестры, не будем ждать новых, еще более страшных гонений на нас, а будем сами добровольно учиться отрекаться себя и своих страстей, ибо тогда не только после смерти, а уже в этой жизни мы ощутим всю силу Царства Божьего.

Архимандрит Маркелл (Павук)