День за днем. Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Руси. 7 апреля

«Никто, зажёгши свечу, не покрывает её сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет» (Лк 8:16).

Господь призывает Своих учеников быть непрестанными подвижниками, поскольку все на них будут смотреть как на учителей и проповедников, и ничто хорошее или плохое не скроется от человеческих глаз.

Будущий святитель Тихон (в миру Василий Иванович Беллавин) родился 31 января 1865 года в семье потомственного священника. С ранних лет ребенок ходил в храм и любовь к службам стала естественной частью его жизни.

В 1888 году Василий Беллавин окончил академию со степенью кандидата богословия и был назначен преподавателем основного, догматического и нравственного богословия, а также французского языка. Товарищи по семинарии называли Василия Белавина «Архиереем», а в академии, словно предвидя его будущее, студенты прозвали «Патриархом». В 1891 году молодой учитель принял постриг с именем Тихон в честь святителя Тихона Задонского. На следующий день рукоположен в сан иеродиакона, через неделю – пресвитера.

В 1898 году епископ Тихон был назначен на Алеутско-Американскую кафедру в Сан-Франциско. В 1905 году возведен в сан архиепископа, а через два года переведен на Ярославскую кафедру.

В 1913 году архиепископа Тихона перевели в Литовскую епархию, где его и застала война. Вскоре владыка перебрался ближе к своей пастве, почти на линию фронта. В 1917 году святитель Тихон был избран на Московскую кафедру и возведен в сан митрополита. На Поместном соборе 1917 года избран на восстановленный патриарший престол.

Перед Патриархом в первую очередь стоял вопрос отношений с новой большевистской властью, враждебно относящейся к Церкви. Он пытался сделать всё возможное, чтобы сохранить Православие в период смуты, Гражданской войны и всеобщей разрухи.

В первом своем обращении Патриарх Тихон назвал переживаемое страной время «годиной гнева Божия»; в послании 1 февраля 1918 года выразил архипастырскую озабоченность положением Церкви и осудил кровавые беспорядки. Патриарх обличал и анафематствовал тех, кто от лица безбожной власти творил кровавые расправы. Призывал верующих к защите Церкви: «А вы противостаньте им силою веры вашей, вашего властного всенародного вопля... А если нужно будет и пострадать за дело Христово, зовем вас, возлюбленные чада Церкви, зовем вас на эти страдания вместе с собою...».

Летом 1921 года, после ужасов Гражданской войны, народ постигла еще одна катастрофа: голод. Патриарх Тихон организовал Комитет помощи голодающим и призвал священнослужителей жертвовать драгоценные церковные украшения, не имеющие богослужебного употребления. Однако вскоре ВЦИК издал декрет об изъятии церковных ценностей на нужды голодающих. Патриарх заявил о недопустимости изъятия священных предметов, «употребление коих не для богослужебных целей воспрещается канонами Вселенской Церкви».

Массово возбуждались уголовные дела против священнослужителей, их обвиняли в повиновении своему Патриарху и в оглашении его Воззвания.

В среде духовенства произошло разделение. Возникли обновленческие группировки, призывавшие к революции в Церкви. Патриарх Тихон осудил антиканонические модернистские посягательства и в своих посланиях подчеркивал недопустимость богослужебных нововведений.

Важным шагом к установлению диалога между Церковью и новым государственным строем стал документ, известный как завещание Святейшего Патриарха Тихона от 7 января 1925 года: «В годы гражданской разрухи, по воле Божией, без которой в мире ничто не совершается, во главе государства стала Советская власть. Не погрешая против нашей веры и Церкви, не допуская никаких компромиссов и уступок в области веры, в гражданском отношении мы должны быть искренними по отношению к Советской власти и работать на общее благо, сообразуя распорядок внешней церковной жизни и деятельности с новым государственным строем...».

Своими проповедями и твердым исповеданием христианской истины, борьбой с врагами Церкви Патриарх Тихон вызвал ненависть представителей новой власти, преследовавшей его. В мае 1922 года Патриарх был заключен под стражу в Донском монастыре.

За этот период в результате пагубных действий раскольников-обновленцев Церковь была обезглавлена. Архиереев изгнали с кафедр, большинство храмов захватили обновленцы, церковный народ был смущен и находился в смятении. В апреле 1924 года Патриарх издал краткое Послание, обличающее преступные действия руководителей обновленческого раскола. В Послании на основании церковных канонов Патриарх подверг обновленцев каноническому запрещению, подтвердив, что до раскаяния они находятся вне общения с Церковью.

Также Патриарх Тихон заявил, что «Православная Церковь аполитична и не желает… быть ни белой, ни красной Церковью. Она должна быть и будет Единою, Соборною, Апостольскою Церковью».

5 апреля 1925 года Святейший Тихон служил свою последнюю Литургию. 7 апреля 1925 года, в день Благовещения Пресвятой Богородицы, Патриарх Тихон преставился ко Господу.

В 1989 году Архиерейским Собором Русской Православной Церкви святитель Тихон был причислен к лику святых. 

Социальные комментарии Cackle