Материалы по: Правмир
В день Покрова Пресвятой Богородицы архимандрит Савва (Мажуко) размышляет о том, почему на Руси этот праздник так почитаем.
Константинопольский Патриархат “восстановил в каноническом сане” лидеров двух украинских раскольнических групировок: «патриарха» Филарета и «архиепископа» Макария. Что это означает? Объясняет богослов и публицист Сергей Худиев.
В романе одного мудрого колумбийского писателя есть история о том, как целое селение накрыла волна забвения. Люди стали забывать самые элементарные и, вместе с тем, самые важные истины. Поэтому они решили повсюду вешать себе напоминания, и одним из них была надпись «Бог есть». Кажется, в реальности быть такого не может, но если вы внимательный человек, то обратили внимание, что есть вещи, которые люди предпочитают забывать, хотя скорее это происходит бессознательно, без дурных намерений.
О чем думает батюшка, глядя на свой наперсный крест – рассказывает священник Сергий Круглов.
Для ответа на вопрос, что сейчас происходит во взаимоотношениях Русской и Константинопольской Церквей, стоит обернуться назад, вспомнить историю столетней давности.
Семью Сорокиных называют большими оригиналами. Сначала они построили загородный дом и уехали из квартиры в Москве, а потом Илья вместо жены ушел в отпуск по уходу за ребенком, получил новую профессию и открыл секцию спортивного ориентирования. Как семья помогла папе осуществить мечту, рассказывает Надежда Прохорова.
Священник – это не первоисточник истины, а проводник, который помогает людям увидеть правильный путь. Направить на этот путь можно по-разному, но повести за собой может лишь тот, кто остается честным и показывает людям правду, а не фальшивый образ. Как остаться честным перед Богом и людьми, рассуждает архимандрит Андрей (Конанос).
«В 1995 году я принял постриг и стал священником. С этого времени я всегда и везде хожу в традиционной монашеской одежде. Рынок, книжный магазин, поликлиника, троллейбус – всюду я остаюсь собой». Какие вопросы это вызывает у окружающих и как найти общий язык верующим и светским людям – рассуждает архимандрит Савва (Мажуко).
Почему проповедь сегодня звучит фальшиво, появится ли в Церкви культура дискуссий, почему не стоит бояться страсти и увлеченности и как использовать их, чтобы познакомиться с самим собой – рассказывает архимандрит Савва (Мажуко).
Многотысячные репосты, общественное осуждение, травля – это то, чем живут социальные сети, считает докторант Городского университета Нью-Йорка Скотт Кенинг. В своей колонке для журнала Nautilus он рассказал, как социальные сети подогревают и используют наши эмоции.
Мы не предлагаем ответ на вопрос как везде и во всем успеть. Как и не даем рецептов, чем лечить желание объять необъятное. С психологом Ольгой Красниковой говорим о том, для чего человеку иногда нужно опускать стоп-кран в своем нетерпеливом беге.
В этой жизни мы только и делаем, что забываем, чего от нас хочет Бог, но после смерти мы будем помнить обо всем – как вести себя умно, чтобы попасть в рай, размышляет архимандрит Андрей (Конанос).
Господь разлучается с нами – и обещает не покидать «до скончания века». Он предлагает нам Свою помощь, обещает быть рядом, и уже наш выбор – принять это или не принять.
Возможно ли, что скоро роботы начнут говорить за нас? Мы боимся этого, но не замечаем, во что привычные клише превращают нашу речь.
Почему вода притягивает детей, правда ли, что если мелко – ничего случиться не может, и как заставить ребенка соблюдать правила безопасности – о главных правилах поведения у воды рассказывает Ксения Кнорре Дмитриева.
Что дает современным детям кино о войне и помогут ли пилотки и ленточки осознать смысл праздника 9 мая - рассказывает учитель Закона Божьего Православной Свято-Петровской школы, преподаватель Миссионерского факультета ПСТГУ протоиерей Андрей Близнюк.
Что символизируют свечи и ладан, почему нельзя осуждать священников и о чем думать во время литургии – рассказывает архимандрит Андрей (Конанос).
Почему мы обвиняем Церковь, не задумываясь о своих ошибках, и почему не надо обижаться на Христа, если решили жить без Него – размышляет архимандрит Андрей (Конанос).
В мире достигнут такой чудовищный уровень вооружений, что, мне кажется, начинать прямые военные действия – это все равно что подписать всем, и себе в том числе, смертный приговор. Поэтому оружием бряцают, его демонстрируют, но применять его все-таки не будут. Мне очень хочется верить в это.