Каждый день уникален. Особенно для православного христианина.

И каждый день праздник – память евангельского или ветхозаветного события, или святого, который стал для нас проводником благодати Божией  и примером того, какими нам надо быть, чтобы попасть в Царствие Небесное. Потому каждый день для православного христианина наполнен. Он является неким руслом, или сосудом, в который Господь вливает драгоценное небесное вино пасхальной и блаженной радости, которая ждет нас в Царствии Небесном.

Как говорил Спаситель Своим ученикам на Тайной Вечери: «…когда буду пить новое вино в Царствии Божием» (Мк. 14:25).

И вот воскресение, 17 декабря 2023 года по-своему уникально. Во-первых, конечно, что это воскресение, в которое мы вспоминаем всегда Пасху. Потому то, каждое воскресение и называется «воскресение» или в христианской богослужебной традиции «малой пасхой». Мы каждое воскресение оживотворяемся живительной силой Воскресения Христова и воскресаем же на Литургии данного дня вместе с Ним. И получаем благословение и силу на всю последующую седмицу.

И вот темой нынешнего воскресения есть евангельское литургическое чтение об исцелении  десяти прокаженных (см. Лк. 17: 12-19). О чем же это евангельское зачало? Конечно, о благодарности за все те милости и благодеяния Божия, которые Он посылает нам. Потому именно этот отрывок из Евангелия и помещен в чинопоследование благодарственного молебна.

Но в чем же суть этой благодарности Богу, на чем она замешана, словно дрожжевой квасной ароматный и свежий хлеб? Она замешана на чувстве вездепресутствия Божия. На том, что Господь находится в тебе, рядом с тобой и вокруг тебя. Господь Вседержитель находится везде. И ты, в сущности, - младенец на Его Отеческих руках.  Ты птица, которая парит в прозрачных потоках воздуха и теплых сияющих солнечных лучах. Ты – рыба, которая плывет в прозрачной проточной воде, питающей ее жизнью. И этот полет, и этот поток несет тебя в Царствие Небесное. И это ощущение вездеприсутствия Божия, замешанное на жажде Бога, которую еще можно назвать страхом Божиим и поиском Его, рождает в тебе одновременно глубокое покаяние кающегося грешного самарянина и блаженную радость от расцветающего в душе райского сада, в котором Бог живет с тобой.

А десять не возвратились. Они ушли. Почему? Потому что искали не Бога, а материальных преференций: здоровья, вливания в человеческое общество, карьерного роста, брака, может быть. Они искали блага, но источник этого блага – Господь – был им не нужен. И мало того, поиск именно Его, возвращение именно к Нему, даровало бы им еще большие (о несказанно большие!) блага. И потому они, конечно, слепцы.

А кающийся самарянин, ищущий прежде всего Бога и падающий, как истинный раб Божий, перед Ним ниц – на колени получает эти блага, которые выше телесного здоровья и даже исцеления от проказы. Господь говорит ему: «встань, иди; вера твоя спасла тебя» (Лк. 17:19). Не только даровала здоровье, силу трудиться и, быть может, долголетие. Но спасла тебя! Потому что ты искал Бога и обрел Его. Господь соединился с тобой. И ты в том обрел счастье-спасение на веки вечный. И ты уже здесь еще на земле вошел в рай. И перед тобой не ковыряние в пепле, золе и пыли земной юдоли, но вечное блаженство праведников, вечное счастье, в котором ты уже живешь и будешь жить от того, что ты обрел Бога, и Бог живет с тобой.

Как писал, истолковывая вышеупомянутое евангельское зачало, святитель Феофан Затворник: «Бог дал тебе бытие для того, чтоб ты вечно блаженствовал…». И если ты это осознаешь пишет святитель «…благодарность не будет умолкать в устах твоих».

Вот чего бы очень хотелось, горячо и пламенно хотелось бы, чтобы от нас научились наши потомки – дети, внуки, правнуки…Вот чтобы хотелось им передать: нашу пламенную веру, наше православие отеческое и наше жажду Бога, наше ощущение вездеприсутствия Божия и того, что Бог источник всех благ. И истинная цель жизни каждого человека на планете Земля найти путь к Нему.

Это так явно и ярко видно на примере, мучеников, этих свидетелей Живого Бога, которым Царство Небесное открылось здесь еще на земле в мощнейшей силе и прекрасной блаженной яркости.

В нынешнее воскресение, 17 декабря, еще и день памяти святой великомученицы Варвары. Святые Варвара, Пантелеимон, Екатерина, Димитрий Солунский – все это были очень молодые люди, не дожившие даже и до тридцати. Люди из богатых аристократических родов, умные, уважаемые, авторитетные , очень красивые. Но от всего этого они отказались, потому что им открылось Царствие Божие. Они ощутили его еще здесь на земле. И потому РАДИ НЕГО готовы были претерпеть страшные мучения, потому что и в мучениях они  видели приближение Царствия Небесного и свое вхождение в него – в это ни с чем не сравнимое райское наслаждение.

В их небесную симфонию, вливается своим мощным благозвучным голосом и прекрасный осиянный Божественное славою великий поэт Церкви, преподобный Иоанн Дамаскин, которого день памяти мы празднуем вместе со святою Варварою в это воскресенье.

Ему отсекли руку ради Христа, он отказался от земного своего богатства и высоких государственных постов, которые он занимал, чтобы принять монашество и всецело посвятить себя Богу. И Господь его щедро облагодетельствовал Своими дарами. Преподобный Иоанн написал одно ез величайших церковных произведений, вошедших в сокровищницу Церкви и мировой литературы на все времена – Пасхальный канон.

Оживим в памяти некоторые строки из него:

«Сей нарече́нный и святы́й день, еди́н суббо́т Царь и Госпо́дь, пра́здников пра́здник и торжество́ есть торже́ств, во́ньже благослови́м Христа́ во ве́ки.
Свети́ся, свети́ся, но́вый Иерусали́ме: сла́ва бо Госпо́дня на тебе́ возсия́. Лику́й ны́не и весели́ся, Сио́не, Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице, о воста́нии Рожде́ства Твоего́.
О Па́сха ве́лия и свяще́ннейшая, Христе́! О му́дросте, и Сло́ве Бо́жий, и си́ло! Подава́й нам и́стее Тебе́ причаща́тися, в невече́рнем дни Ца́рствия Твоего́».

И вот сегодня, в нынешнее воскресение, хочется, чтобы Всемилостивый Господь молитвами Пресвятой Богородицы, святых великомученицы Варвары и Иоанна Дамаскина спас наших детей и открыл им Себя, взял их за руку и повел светлою и блаженною дорогою в рай – в Царствие Небесное.

Святая великомученице Варваро и преподобный отче Иоанне, молите Бога о нас!

Протоиерей Андрей Чиженко