Слово «суббота» переводится с еврейского языка как «день покоя».

Великая Суббота – это день покоя и молчания, день великой тишины. Но не только. Её невозможно воспринимать в отрыве от распятия, смерти Христовой и Его Светлейшего Воскресения. Она продолжение Искупительного Подвига Господа нашего Иисуса Христа. И в то же время переход от Страстей и страданий Богочеловека к радости Воскресения.

Отсюда в богослужении Литургии Великой Субботы это прекрасное песнопение аллилуария, которое больше похоже на призыв «Воскресни, Боже, суди земли, яко Ты наследиши во всех языцех». Это «Воскресни Боже», как призыв Бога от всех людей, от всего человечества воскреснуть и воскресить в Себе всех нас. Именно в этот момент на службе идет переоблачение престола, жертвенника и самих священнослужителей из черных в белые одежды.

Великая Суббота многокомпонентна. В ней несколько смыслов, потому что несколько действий Самого Бога. Они очень хорошо отражены в одном из песнопений пасхальных часов. Это песнопение также читается священнослужителем во время каждения престола после совершения проскомидии и перед началом Литургии оглашенных. Вот оно: «Во гробе пло́тски, во аде же с душе́ю яко Бог, в раи́ же с разбойником, и на Престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом, вся исполня́яй, неопи́санный».

В сущности, это о Великой Субботе. Перед Своим телесным Воскресением Господь плотию пребывает по заповеди в покое. В это же время Он спускается в ад, чтобы вывести ветхозаветных праведников в рай. Также Господь наш Иисус Христос вводит в отверстые двери Царствия Небесного разбойника, который умер рядом с Ним на кресте. И вечно Бог пребывает на Престоле с Отцом и Духом.

Великая Суббота. В ней Воскресение уже началось. Скоро оно осветит собою весь мир: всю вселенную и всех нас. С великой радостью и благоговением ждем.

Протоиерей Андрей Чиженко