«Мой Бог меня рабом не называл»

Сегодня и в Украине, и в России становится модным «ультрана-ционализм». Одним из компонентов «ультранационалистической» идеологии является воинствующее антихристианство. Причём с христианством «ультра» борются не с позиций науки, а с позиций язычества.

К Православию у «родноверов» такая претензия: Православие, мол, воспитывает в своих адептах робость и покорность, убивает «дух воина», коим славятся язычники; православные, соглашаясь называться «рабами Божьими», культивируют «рабское сознание». По поводу «сознания» — очень популярный тезис, неоязычники даже носят футболки с лозунгами типа «Мой бог меня рабом не называл».

Такую футболку можно купить в интернет-магазине

Причем этот тезис обычно подаётся в крайне высокомерной форме, как будто произносящий его открыл для себя Истину, недоступную для других. Опровергнем же антихристианские утверждения и попробуем разобраться, как православный может аргументировать свою отповедь неоязычнику.

О том, как Православие «убивает дух воина»

Для начала можно предложить собеседнику-язычнику задуматься, как же получилось, что его храбрых, воинственных предков вообще переверстали в христиан? Если уж язычники — такие все из себя герои-воины, то как же получилось, что Киевская Русь таки стала православной? Нет, понятно, что святой равноапостольный князь Владимир крестил «огнём и мечом», не церемонясь с несогласными. Но ведь не всех же русичей вырезали, должен же был князь какое-то количество мужиков с бабами и «на развод» оставить.

Стало быть, кое-какие язычники таки отреклись от своей веры в пользу христианства. Нельзя ли допустить, что они видели в новой религии какую-то Правду, недоступную ранее? И принимали новую веру добровольно и сознательно, а не исключительно под страхом смерти? А если мы будем утверждать, что наши предки становились христианами, только опасаясь расправы, то разве это не опровергнет тезис о «духе воина», которым, якобы, славятся язычники? Хороши «воины», если чуть не поголовно отреклись от веры предков, испугавшись княжеских плетей!

Ладно, допустим. Приняли наши предки христианство и начали стремительно терять «воинский дух», становились робкими, пассивными «овощами» с рабским сознанием. Наверное, полтысячи лет — достаточный срок, чтобы полностью растерять бойцовские качества.

Как же получилось, что христианин Ермак Тимофеевич сумел покорить Сибирь с одним маленьким отрядиком таких же христиан, общей численностью в полтора раза меньше современного полка? Причём серьёзное сопротивление казакам Ермака оказывали только татары-мусульмане, местные же язычники даже и воевать не пытались, сходу соглашались принести «шерть» и заплатить «ясак». Как-то это не очень воинственно.

Или возьмём историю Конкисты, когда сотня-другая христиан-«рабов» умудрялась целые империи язычников-«воинов» стирать с лица земли за считанные месяцы. Тут придется признать либо что христианский боевой дух куда сильнее языческого, либо что религиозные убеждения вообще никакого отношения к боевому духу не имеют.

О рабах вообще и о «рабах Божьих» в частности

Собственно, рабовладение — изобретение времён не христианства, а как раз таки язычества. И веками язычники порабощали друг друга без помощи «рабских христианских догм», не особо оглядываясь на то, чей бог называл своих адептов «рабами», а чей — нет. Впрочем, насчет того, кто и как кого называл — тут вопрос отдельный.

Собеседнику-язычнику можно задать вопрос: а когда это, собственно, Христос назвал рабами своих последователей? Христиане обращаются к Богу с молитвой «Отче наш», из чего следует, что христиане — дети своего Бога, а никакие не рабы. Впору заказать серию футболок с грустным язычником и подписью «Мой бог меня сыном не называл!»

Но ведь сами христиане называют себя «рабами Божьими»? Да, называют. Так давайте разберёмся, насколько это «самоуничижение» на самом деле унижает. Что есть раб? Раб — это не человек, а говорящее орудие своего хозяина, лишённое собственной воли. Значит, называя себя «рабом Божьим», христианин утверждает, что он отрёкся от собственной воли и полностью посвятил себя исполнению воли Бога, стал орудием в руках Бога.

Ничего себе — «унижение». Скорее, можно обвинять христиан в излишней гордыне: ишь, чего придумали, норовят объявить свои желания и поступки — «волей Творца». И снова вернёмся к боевому духу — как думаете, полезно воину считать, что его рукой движет воля Самого Создателя? Такое предположение воина обескуражит, или таки приободрит?

Так что весьма глупо обвинять христианство в культивировании «рабского сознания»

Христианство, в своё время, именно потому быстро завоевало популярность у людей, что помогало снять или смягчить серьезнейшие противоречия, созданные условиями бытия человека в рабовладельческом обществе. Принятие христианства стало важным шагом человечества на пути к полному отказу от института рабовладения. Так что обвинения неоязычников — совершенно несостоятельны.

Теги

Социальные комментарии Cackle