Хорошие дела требуют терпения. 

Существует одно слово, перед которым молодой человек не может устоять. Это слово и взрослого человека заставляет терять самообладание. Между тем это слово очень любит наш Бог. Это слово «терпение».

Ты должен научиться терпеть. Не просто говорить это слово другим: «Потерпи», не только читать о нем в книгах и проповедях, но оно должно стать твоим личным жизненным опытом, твоей характерной чертой. Есть смысл в некоторых обстоятельствах подождать. Есть нужда в терпении. Господь делает Свое дело, учитывая Свои ритмы. Он делает Свое дело выдержанно. И природа так же делает. Цветок расцветает тогда, когда придет его время. Посмотри внимательно на смену сезонов года. Присмотрись, как растет наше тело. Все меняется, но в совершенно иных ритмах, отличных от тех, в которых живет сейчас наше общество. Спешка, паника, волнение делают нас такими торопливыми, оставляют Бога бездейственным. Он не вмешивается в наши бешеные ритмы. У Господа Свои ритмы любви и терпения. Ему незнаком стресс, Он всегда спокоен.

Научись и ты этому. Все делай с полным спокойствием. Успокойся и научись ждать, не спеши. Поступай в своей жизни так, чтобы Бог не был причастен к твоему стрессу, попытайся войти в Его ритмы – в климат терпения, ожидания, спокойствия, чтобы тебе стать похожим на Бога, а не Ему на тебя. Молитва принесет тебе этот дар. Нелегко его прочувствовать. Если хочешь, помолись, чтобы и мне это понять и пережить. Господь не причастен к нашему бешеному ритму. К счастью. Ведь то, что мы переживаем, нечто поспешное и нездоровое.
Как по-другому назвать суету, которая нас охватывает? У Господа другой ритм. Не такой, как у нас. Он работает, но не так, как этого хотим мы. Мы хотим здесь и сейчас. И Бог нам говорит: «Почему вы не желаете учиться у самих себя? Почему вы не смотрите на ваше телосложение, на вашу природу, чтобы понять, как Я вас создал. Уясните, что Я даю вам поводы, чтобы вы помнили о терпении. Когда ты забеременела? Несколько месяцев назад. Когда ты родишь ребенка? Спустя девять месяцев. Почему? Потому что ребенок существует в утробе с момента зачатия, но почему не рождается на следующий день? Я, Бог, смог бы сделать так, чтобы он родился на следующий день? Да, но Я тебя, будущую маму, таким образом учу терпению. И тебя, будущего отца. Подожди и ты». Учитесь терпению.

Рождается твой ребенок, и ты хочешь, чтобы он скорее вырос. Приходят гости в твой дом, и ты спрашиваешь: «Как он? Изменился? Вырос? Смотрите, каким он стал. Его пальчики, его ножки, посмотрите, как выросли его ножки!». И гости желают ему как можно быстрее повзрослеть. Господь таким способом тебе говорит: «Видишь, как растет твой ребенок? Потихоньку, потихоньку, спокойно. Вырастет в спокойном ритме». Это и есть Божьи ритмы, ритмы терпения.

Господь прекрасно знает их. Поэтому и говорится в Святом Письме, что Он ждал сорок лет израильтян, когда те вышли из Египта, направляясь к Земле обетованной. Вышли и даже не знали, что будут идти сорок лет. Говорили: «Доберемся в ближайшее время. Но это ‟ближайшее” сколько продлится? Не думаем, что несколько месяцев. Сколько времени займет этот путь?» Сорок лет Господь проверял их терпение. Об этом прочтете в Псалтири. Псалтырь – очень хорошая Книга, в ней много сказано о терпении. О терпении, которое проявляет Бог по отношению к людям, о терпении, которое проявляем мы по отношению к Богу. Меня впечатлили слова псалма, где говорится о многократном возвращении израильтян к идолам. Они «не дождались Божьего изволения». И рядом толкование: «не дождались увидеть Божий замысел о них». Были нетерпеливыми. Господь кое-что готовил для них, чтобы помочь, но те не ждали. Поэтому и прибегали ко всему, что было пред глазами: идолам, ложным богам, легким решениям, грехам, непотребствам. Выбирали торопливо и предпочитали легкий путь. Однако хорошие дела требуют терпения. Не случается все сразу. Хорошие дела действительно медленно исполняются. Если торопишься, то как этому обрадуешься? Господь ждал блуждающих сорок лет, чтобы их сердца умягчились и смирились. Он ждал их с нетерпением, чтобы поклонились Ему, а не идолам.

Из книги о. Андрея (Конаноса) «Любовь навсегда»
Перевод с новогреческого Сергея Рудько