«Сегодняшние страшные события должны научить нас, что никогда заповедями Божиими пренебрегать нельзя. Даже в малом, в повседневной, обыденной жизни мы должны жить всегда по воле Божией», – отметил архиепископ Горловский и Славянский Митрофан в своей проповеди 19 октября.

«Мы сегодня переживаем очень непростое, тяжёлое время. Ещё год назад мы молились Богу, и никто не имел понятия о том, что такое война.

Мы слышали, как нам рассказывали о ней. Мне рассказывали мои бабушка и дедушка, потому что родители мои уже войну не застали. Но мы никогда не думали о том, что люди, которые живут в одной стране, являются гражданами одного государства, имеют одинаковые паспорта, вдруг начнут друг друга убивать, причём делать это будут с удовольствием. Как же это произошло? Что же случилось вдруг с людьми, что они забыли эту главную заповедь — «не убий», что они смогли легко её переступить? Сколько учили нас школа, родители, Священное Писание, что нельзя вопросы решать с помощью насилия и оружия! А мы всё это забыли сегодня.

И мы видим, как льётся кровь детей, женщин, разрушаются дома, дороги, храмы. Сегодня у нас на Донбассе десятки разрушенных храмов. Иверский монастырь сгорел полностью. В Горловке сгорел храм, было два прямых попадания снарядов. А храмы, рядом с которыми разорвались снаряды, где побиты только стены и окна, мы уже и не считаем. Мы вспоминаем Славянск, Закотное, Северск, Горловку. В Донецке храм праведного Иоанна Кронштадтского разрушен полностью прямым попаданием. В Кировском храм разрушен полностью, люди погибли — во время всенощного бдения снаряд прилетел. Я не говорю о детских садах, школах, жилых домах, газопроводах, дорогах. Это всё разрушается легко. Людей убивают. Едешь — вдоль дороги могилы. Люди, пропавшие без вести.

Что произошло? Мы же все православные? Мы христиане. Родители нас приносили в церковь, крестили, крест все на себе носят. На западе страны — Почаевская лавра, в Киеве — Киево-Печерская лавра, здесь, на Донбассе — Святогорская лавра. На Пасху, на Крещение лавры забиты людьми, все молятся. И тут вдруг люди начинают друг друга убивать.

Сегодня, когда я сюда ехал, меня остановили на блокпосту и минут пятнадцать читали лекцию о том, что я неправильного патриархата. А что случилось? Какая тебе разница, какого я Патриархата? Меня за это что, убить надо, выстрелить в меня? Или я человек второго сорта? Бес смеётся над людьми, бес издевается над людьми.

Мы едем, украинский блокпост, флаг с Нерукотворным Образом, и на нём написано «С нами Бог». И блокпост ДНР — тоже флаг с Нерукотворным Образом, и тоже написано «С нами Бог». И там «с нами Бог», и тут «с нами Бог», и друг в друга с удовольствием выстрелят. А бес радуется. Бог этому радоваться не может.

Мы думаем, что с нами Бог. Но для того, чтобы с нами был Бог, нам надо жить по заповедям. А этого люди не хотят понимать. Если мы будем только внешне соблюдать законы и правила, если будем только внешне исполнять обряды, то с нами случится то, что уже было в истории с израильским ветхозаветным народом и с нашим народом. В 1917 году сколько было разрушено храмов и монастырей, сколько было убито священников? Неужели мы ничему не научились?

Нам нужно научиться исполнять в своей жизни то, о чём сказано в Евангелии. Это трудно. Но именно это и делает нас христианами. А не то, что мы надеваем на себя крестик или начинаем ходить с каким-то флагом или что-то заявлять. Мы становимся христианами, когда мы начинаем жить по воле Божией, когда мы волю Божию исполняем.

И сегодняшнее Евангелие нам говорит о том, что самое страшное в жизни — это не смерть. Хотя мы её считаем самым страшным. Рано или поздно мы все умрём — то ли от войны, то ли от старости, то ли от болезни, то ли от несчастного случая. Никто из нас не знает, когда и от чего. Но Бог сильнее смерти. Он возвращает жизни, и будет общее воскресение умерших. Но и после смерти жизнь продолжается. А самое страшное — быть духовным мертвецом, иметь мёртвую душу. Потому что тело воскрешает Господь. А если душа мертва, её Господь воскресить может только тогда, когда человек к Богу обращается, когда он идёт ко Христу, когда он просит Его об этом.

Мы боимся смерти. И это правильно. Человек создан не для смерти, а для жизни. Но почему мы не боимся греха? Почему мы не боимся нарушать заповеди Божии? Почему мы не боимся, слыша Слово Божие, пренебрегать им и продолжать жить по своей воле?

Война рано или поздно прекратится. Мы, с Божией помощью — не знаю, за сколько лет — восстановим храмы, дороги, школы, дома. Но в душах и сердцах наших что-то изменится? Мы начнём когда-нибудь жить по воле Божией? Когда-нибудь воля Божия станет в нашей жизни на первое место, станет для нас самым главным?

Если пренебрегать законом Божиим, люди доходят до безумия, до скотства, до того, что происходит сегодня. Они доходят до убийства друг друга. Если пренебрегать заповедями Божиими, то украсть — пожалуйста. Оклеветать, сказать ложь — пожалуйста. Убить — тоже ничего страшного. Потому что человек привык не жить по совести не слушать её, нарушать волю Божию.

Сегодняшние страшные события должны научить нас, что никогда заповедями Божиими пренебрегать нельзя. Даже в малом, в повседневной, обыденной жизни мы должны жить всегда по воле Божией.

Нам нужно научиться смотреть на жизнь так, чтобы уметь понять, что в жизни самое главное. И что в жизни самое страшное. Самое главное — это научиться свою жизнь строить на твёрдом фундаменте исполнения воли Божией. И тогда смерть не страшна, о чём мы слышали в сегодняшнем Евангелии, потому что всё в руках Божиих, и Господь определяет, когда нам оставить эту жизнь. Мы не должны бояться того, что свистят снаряды и летят пули, потому что не это страшно — «Не бойтесь убивающих тело».

Но если в душе есть ненависть, вражда, если в душе есть представление о людях как о сортах картошки или капусты — первый, второй, третий сорт, люди хорошие и плохие, лучше и хуже — как с этим предстать перед Богом? Придёт ли смерть внезапно или ты доживёшь до глубокой старости — ты умрёшь с такой вот подленькой мелкой душонкой, которая только для себя живёт, людей не любит, всех осуждает и себя выше всех ставит. Вот это страшно.

Жизнь нам дана для того, чтобы мы смогли свою душу преобразить, чтобы она стала красивой, доброй, широкой, любящей, настоящей, с большой буквы. И тогда, как бы наша жизнь ни окончилась, трагедии в этом нет. Мы идём к Богу, идём в вечность. Туда, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания. А если на руках кровь? Если неправда, клевета, ложь? Как с такой душой предстать перед Богом, облитой кровью, осквернённой ложью, лицемерием и неправдой? Даже если ты до ста пятидесяти лет дожил?

Сегодняшнее Евангелие говорит нам о самом главном, чего мы должны бояться. Мы должны бояться греха и жизни не по совести. Господь всегда всё видит — и хорошее, и плохое, и правду, и неправду. Видит, почему мы так или иначе поступаем, почему мы говорим то или это. Его нельзя обмануть, от Него нельзя ничего скрыть.

И люди, которые доверяют Богу, ничего не боятся, какие бы обстоятельства их ни окружали. Они никогда не унывают, потому что самое главное никто у них забрать не сможет, и ничего с нами не случится без воли Божией.»

19 октября, в Неделю 19 по Пятидесятнице, день памяти святого апостола Фомы, архиепископ Митрофан в сослужении духовенства совершил Божественную литургию в Александро-Невском храме города Дебальцево. Несмотря на напряжённую обстановку в городе, на воскресное богослужение в храм пришло много людей, сообщает сайт епархии.

Проповедь полностью читайте на сайте Горловской епархии>>

Использованы материалы портала Православие.ru