Відповідає викладач Київської духовної академії Андрій Музольф.

У православній церковній традиції немає такого розпорядження освячувати якусь зелень на Трійцю. Думка про те, що в день Святої Трійці освячується зелень, пов'язана з тим, що в цей день зазвичай усі православні храми рясно прикрашаються квітами, травою та гілками дерев. Така прикраса символізує собою велику кількість благодаті Святого Духа, яка вилилася в цей день на святих апостолів, адже, згідно з церковним уставом, свято Трійці правильніше називати Днем П'ятидесятниці, або Зіслання Святого Духа на Апостолів.

Зелений колір – це колір благодаті Божої, колір життя та розквіту. І в день П'ятидесятниці благодать Святого Духа рясно вилилася на апостолів Христових, тим самим створивши Святу Церкву, а через апостолів – і на всіх нас, членів Церкви. Святитель Іоанн Златоуст зазначає: Благодать Святого Духа рясна і, виливаючись на всіх, не терпить від того ніякого в собі зменшення, а ще більше множиться в самому поділі між багатьма, і чим більше тих, що прилучаються благодаті, тим ряснішими стають і дари її.

Таким чином, той факт, що у день Святої Трійці храми прикрашаються зеленню зовсім не означає, що цього дня необхідно щось освячувати. Це служить для нас нагадуванням про те, що в нашому світі – хочемо ми того чи не хочемо, віримо ми в це чи не віримо, незалежно від нас діє благодать Божа, яка дає життя та буття всьому існуючому.

І якщо ми хочемо долучитися до цієї благодаті, у такому разі ми повинні якнайчастіше приходити до храму Божого, щоб брати участь у тих Таїнствах, які в ньому здійснюються. Тому що храм – це, так би мовити, матеріальний контур Церкви Христової, стіни, збудовані навколо Святих Таїнств. Отже, храм є єдиним у цьому світі місцем, де ми можемо отримати благодать Святого Духа.