Відповідає архієпископ Іов (Смакоуз).

– Владико, в яких ситуаціях християнин може мститися? У разі страшних злочинів, коли вбили дитину, поглумилися над близькими, як має себе вести? 

– Нам треба бути дуже обережними і уважними, щоб подібне не сталося в нашому житті, ні в житті тих, хто поруч. Для цього слід постійно перебувати під благодатним покровом Божим, не відганяти від себе Ангела Хранителя гріховним життям. Потрібно завчасно зупиняти злочинця або не давати йому можливості вчинити страшний гріх, як кажуть, не провокувати його. Якщо ж таке сталося, то важливо не дати йому знову повторити злочин. В цьому проявляється любов до нього і до тих, кому він може заподіяти шкоду. Покарання має бути осмисленим, розсудливим, корисним для всіх і вести до блага. Християнину не потрібно керуватися сліпою помстою, бажати самосуду. Старий Завіт обмежував помсту справедливістю « Око за око, зуб за зуб»(Лев. 24:20)!

Якщо шукати відповідь у Святому Письмі Нового Завіту, то тут відразу згадуються слова апостола Павла: «Не мстіть за себе, улюблені, але дайте місце гніву Божому» (Рим. 12:19). Цю пораду він підтверджує посиланням на Святе Письмо Старого Завіту: «Бо написано: Мені помста, Я віддам, говорить Господь». Швидше за все, апостол Павло має на увазі Книгу Второзаконня, у якій іншими словами висловлена ця ж думка (32:35).

Як говорить свт. Феофан (Затворник), хоча у нас є право звернутися до земного суду, але найкраще наша справа, нашу образу віддати на суд Божий. Під «гнівом» Божим ми повинні розуміти «правду» Божу. Єпископ Феофан наводить думку блаженного Феофілакта: «Дайте, каже, місце гніву Божу у ставленні до тих, що ображають вас. Якщо ви мстите самі за себе, то Бог не буде мстити за вас; а якщо ви вибачте, то Бог помститься суворіше»

У християн має бути все вище, ніж у невіруючих або тих, що відносять себе до інших релігій. Ми повинні уподібнюватисяМилосердному Богу, брати приклад з Христа, Який сказав: «Любіть ворогів ваших»(Лк. 6:35), про що говорилося в Євангельському читанні минулої неділі. Як? Хіба це можливо!? Сам Бог, у Якого немає ворогів, показав нам приклад, як цього досягти.

По-перше, бажати ворогам блага, молитися про них, як Христос на Голгофі молився про розпиначів. Афонський руський старець Феодосій Карульський (1869-1937) сказав дивовижні слова про любов Христову: «Христос любив книжників і фарисеїв. Донос на нього був результатом його любові до них. Христос не засудив душі фарисеїв, але тільки їх фарисейство, зло, яке мучало і їх самих, і саме в цьому і полягала Його любов до них!» Тому прп. Силуан Афонський і написав у своїх записках: «Перемагай всіх ворогів Христовим смиренням».

По-друге, робити всім добро, творити те, що дає іншим життя вічне. Митрополит Антоній (Блюм) сказав, якщо хтось з віруючих не хоче бачити свого ближнього, який став йому ворогом, у Царстві Небесному, то Христос каже такого: «Ти перекреслив Мій хресний подвиг, якщо не хочеш з кимось бути в раю!». «Треба думати про порятунок ворогів, а не про перемогу над ними», – стверджував багато пережив у житті митрополит Веніамін (Федченков). Після революції він довгі роки був змушений поневірятися по світу і в старості повернувся на Батьківщину не з викриттям і гнівом, а з лагідним нагадуванням про Христа і Його правду.

Люди, які творять проти нас якесь зло, є знаряддями диявола. Вони більше завдають шкоди собі, ніж нам. Тому такі не наші вороги, а вороги самі собі, а ми через них можемо отримати тільки привід до порятунку і вдосконалення. І так буває завжди, коли проти нас хтось щось зневажає.

Найкращою «помстою» ворогові з боку християнина може і повинно бути благодіяння йому, молитва про спасіння його душі, про напоумлення і покаяння: «Отже, якщо ворог твій голодний, нагодуй його; як він прагне, напій його, бо, роблячи це, ти збереш йому на голову гарячі вугілля (Рим. 12:17-21)». «Збирати вугілля» – означає пробуджувати в них совість і каяття. Чим більше любові, тим більше каяття. «Гарячі вугілля» – це благодать Божа, в «вогні» покаяння змінює грішника, що робить його сумирним і впокореним праведником.

«Не будь переможений злом, але перемагай зло добром».