Зовсім недавно, 9 жовтня, ми святкували день пам'яті святого апостола і євангеліста Іоанна Богослова, возлюбленого Господнього учня називають ще апостолом любові, тому що він багато говорив і писав про цю головну християнську чесноту.

Але також згадаємо, що Спаситель називав братів Зеведеєвих (Якова та Іоанна Богослова) Воанергес, що перекладається з єврейської мови як «Сини Грому», тому що велику ревність у вірі мали ці апостоли і полум'яність в її захисті. Святий Іоанн багато пише про любов, але він також в своїх посланнях часто викриває лжеучителей і єресіархів, називаючи їх безпосередньо антихристами. Його мова звучна і потужна, дійсно як гуркіт грому. Святий Іоанн Богослов свято дотримується чистоти православної віри, її догматів і невсипущим вартовим стоїть на захисті її.
Тепер хочеться сказати кілька слів про велике свято Покрови Пресвятої Богородиці. Так, багато в чому це материнське свято. І головний його стрижень в тому, що мешканцв Константинополя, як діти, волали до Діви Марії як до Матері. І Пречиста, як Мати, прийшла до них на допомогу, щоб допомогти Своїм улюбленим чадам.

Але звернемо вашу увагу на наступні деталі. Виходячи з агіографічного пам'ятника візантійської духовної літератури «Житіє і діяння святого отця нашого Андрія, юродивого Христа ради», написаного якимось ієреєм константинопольського храму Святої Софії Никифором, який особисто знав святого, він жив (як описується в творі) «за царювання християнолюбивого Лева Великого». А святитель Лев Великий, папа римський, жив в V столітті, хоча багато дослідників мають точку зору, закріплену в багатьох авторитетних православних джерелах, згідно з якою блаженний Андрій Юродивий жив майже на п'ятсот років пізніше - в X столітті. Але суті це не змінює. У вищезгаданому житії сказано, що в звичаї і побут столиці Візантійської імперії було дуже багато грішного - від блуду і до содомії, від обжерливості і пияцтва до зніженості і розпусти, від сріблолюбства та владолюбства до чаклунства, забобони і чародійства.

І, звичайно, мешканці Константинополя були покарані за гріхи свої навалою варварських племен, від яких їх позбавила в результаті всенародної полум'яної молитви Своїм Покровом Пресвята Богородиця. Це був момент очищення, момент всенародного покаяння, коли багатомільйонне місто вирвалоя з болота гріха і звернулося до Бога Свого. І Всевишній, як Люблячий Отець, помилував Своїх нерозумних чад.
Примітно, що Покров Пресвятої Богородиці ніхто не бачив, крім одного праведника, який був на той момент найбільш чистим і святим жителем Константинополя (і справді «блаженні чисті серцем, бо вони побачать Бога») - святого Андрія Христа ради юродивого. І він вже вказав на видіння своєму учню Єпіфанію, який також побачив Пречисту і затремтів. Так про це чудо стало відомо серед народу.

Ось і нам в свято Покрову Пресвятої Богородиці потрібно з Божою поміччю задуматися про якість свого життя, про звільнення його від гріха, від пристрасності цього світу. Адже смирення, покаяння (особисте і всенародне), очищення від гріха свого серця призводять до спасіння і кожної окремої людини, і цілого народу. Господь являється таким людям, вони стають по євангельській заповіді боговидцями, і Пресвята Богородиця простирає над ними Свій Святий Покров.
Радуйся, радосте наша, покрий нас від усякого зла чесним Твоїм омофором!

Святий блаженний отче Андрію, моли Бога за нас!

Ієрей Андрій Чиженко