Відповідає доцент Київської духовної академії Андрій Музольф.  

– Історично склалося так, що більшість християнських святинь, за винятком, звичайно, тих, які знаходяться на Святій Землі – в тому місці, де звершив Свій Хресний подвиг Господь наш Ісус Христос, зберігаються в католицьких храмах.

Дана обставина пояснюється тим, що перші імператори – християни, такі як, наприклад, святий рівноапостольний Костянтин Великий, більшу частину свого життя провели саме в західній частині Римської (пізніше – Візантійської) імперії. У зв'язку з цим багато святинь християнського світу звозилися туди, де жив імператор. Саме тому так багато християнських святинь знаходиться в католицьких храмах Риму (перша столиця імперії) або Мілану (фактичне місце перебування св. Костянтина, який, власне, і почав «збирати» святині). 

Однак це зовсім не є перешкодою для вшанування їх православними. Святиня не може «зіпсуватися» або умалиться від того, що знаходиться не в православному храмі. 

Так, мощі одного з найбільш шанованих святих – Святителя Миколая Чудотворця, архієпископа Мир Лікійських – також перебувають на території католицького храму в італійському місті Барі, але при цьому православні мають вільну можливість вшанувати їх і навіть здійснити на них Божественну літургію.