Слово духовника Киевских духовних школ архимандрита Маркелла (Павука).
Материалы по: Архимандрит Маркелл (Павук)
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духовника Киевских духовних школ архимандрита Маркелла (Павука).
Слово духовника Киевских духовних школ архимандрита Маркелла (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Первое сильное впечатление от встречи с Блаженнейшим митрополитом Онуфрием у меня было во время учебы в Московской Духовной Академии.
На последних семи ступенях «Лествицы» преподобный Иоанн размещает добродетели, являющиеся плодами предыдущих подвигов – кротость, смиренномудрие, рассуждение, молчание, молитву, бесстрастие и троицу добродетелей – веру, надежду и любовь.
На відміну від світських свят, кожне церковне свято – це не лише привід для радості, а й спонукання задуматися над своїм життям і зрозуміти, для чого ми живемо, що, можливо, робимо не так.
Если христианин прогоняет от себя страх, тогда лукавый старается вселить в воина Христова дух измены, незаметно влить в подвижника суетное желание и заботливость, да благо рекут о нем человецы, т. е. старается возбудить в нем тщеславие.
Рядом с нечувствием преподобный Иоанн Лествичник ставит искушение подвизающихся сном.
Одним из серьезных искушений является нечувствие.