Багато людей намагаються зберігати свою цнотливість, щоб не прогнівити Бога, бачити Його духовними очима та мати дерзновенність у молитві.
Материалы по: Архимандрит Маркелл (Павук)
Розповідає архим. Маркел (Павук), духівник Київських духовних шкіл.
Бувають періоди в житті Церкви й окремих людей, коли так важко, що здається – виникає безпросвітна ситуація, немає жодного виходу.
Слова архімандрита Маркела (Павука), духівника Київських духовних шкіл.
Слово архім. Маркела (Павука), духівника Київських духовних шкіл.
Слово архімандрита Маркела (Павука) духівника Київських Духовних шкіл.
У першу підготовчу неділю до Великого посту на утрені після читання Євангелія ми почули чудовий піснеспів «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче», а під час Літургії Церква запропонувала нам розглянути притчу про митаря та фарисея (див. Лк. 18:10–14).
Слово архім. Маркелла (Павука), духівника Київськіх духовних шкіл.
На відміну від юдеїв чи мусульман, ми, православні християни, наголошуємо, що віруємо не просто во Всевишнього, а в Єдиного Бога, Який постає перед нами в трьох Іпостасях.
Война у людей, естественно, вызывает страх и ужас из-за присущего всем чувства самосохранения, переживания за родных и близких.
По отношению к людям, которые стараются больше молиться и чаще приступать к церковным Таинствам, иногда можно услышать такое предупреждение: «Ты ведь не монах! Смотри не перемолись! Не впади в прелесть!».
Слова архимандрита Маркелла (Павука).
Слово архимандрита Маркелла (Павука), духовника Киевских духовных школ.
Слово духовника Киевской духовной академии архим. Маркелла (Павука).
«Как узнать волю Божию?» Это вопрос, который волнует многих христиан.
Слово духівника Київської духовної академії архім. Маркела (Павука).
Слово духівника Київських духовних шкіл архімандрита Маркела (Павука).
Слово архимандрита Маркелла (Павука), духовника Киевских духовных школ.
Описать, что такое смиренномудрие, труднее всего.
Тот человек, который не борется со страстью тщеславия или делает это вполсилы, не со всем усердием и самоотвержением, не заметит, как душою овладеет гибельный сатанинский дух гордости.