Из циклуса „100 духовних савета св. Игњатија (Брјанчанинова). Тумачење митрополита Антонија (Паканича).

Слово свт. Игнатия: «Спасется тот, который все скорби, все напасти, какие бы ни попустились ему во время земной жизни, будет благодушно переносить до самой кончины, до дня и часа смерти. Благодушное терпение скорбей есть деятельное, живое сознание своей греховности! Благодушное терпение скорбей есть деятельное, живое познание и исповедание Искупителя! Благодушное терпение скорбей есть последование Господу нашему Иисусу Христу. Потому что и Христос пострадал за нас, – сказал святой апостол Петр, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его (1 Пет. 2:21). Никакой произвольный подвиг, никакое произвольное лишение и злострадание не могут принести той пользы душе, какую приносят ей посылаемые Богом невольные скорби».

Данный совет святителя Игнатия является фундаментальным для христианского мировоззрения. Если человек не принимает смиренно всего приходящего в его жизнь, как посланного Господом или попущенным Им, то невозможно двигаться дальше по духовной стезе. Если нет понимания, что всё от Бога, то нет и жизни в Боге.

Святитель Игнатий идет дальше и говорит не просто о принятии, а о благодушном терпении скорбей и испытаний. Что значит благодушное? Интересное и вместительное слово. Благодушно означает без уныния, умиротворенно, невозмутимо и бодро. Святитель говорит об активном, деятельном принятии воли Божией, поскольку только так мы можем следовать за Христом и получать духовную пользу.

Если же скорби и испытания принимаются с ропотом, унынием и ненавистью, то это говорит о неверном понимании сути спасения, а следовательно, и самого христианского учения.