7 июля в Церкви великий бденный праздник Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Мф.  5:8

В этом празднике есть великая тайна – тайна встречи человека с Богом. Тайна открытия Всевышнего человеку. Войдем же в нее.

Примечательно, что Церковь не празднует дни рождения святых. Если вы заметили, то все памяти святых, обозначенные в месяцеслове, это преимущественно дни смерти или обретения (перенесения) мощей. Почему? Потому что смерть – это венец. Венец победы Христовой, и в ней победы каждого человека над смертью, диаволом, грехом. За смертью для праведника – упокоение в Боге, рай.

Фактически дни рождения в православном календаре празднуются только двух святых – Рождество Пресвятой Богородицы и Рождество святого Иоанна Крестителя. И эти праздники в литургической жизни возведены на максимально высокий уровень. Рождество Пресвятой Богородицы входит в наивысший чин праздников – двунадесятых. А Рождество святого Иоанна Предтечи чуть меньше, но также входит в разряд великих, которым положено всенощное бдение с литией.

Почему так? Потому что Пресвятая Богородица и святой Иоанн Креститель – люди особенные.

Мне представляется следующая картина в этом смысле: Бог – это океан. Как в видении Блаженного Августина. Святой шел по берегу моря и вдруг увидел мальчика, который вырыл ямку в песке, носил в нее воду из моря в сосуде и вливал её туда. Ребенок сказал Блаженному Августину: «Как нельзя море перелить в ямку, так и невозможно человеческому уму постичь Бога».

Мощное и точное сравнение.

Бог – океан. Человечество – пляж. Мы суетимся, роимся, торгуем, разговариваем, едим чебуреки с хот-догами. В общем, занимаемся своими мирскими делами. И океан для нас совершенно непостижим. Но только он и является для нас источником жизни. В многокилометровую глубину океанскую врезаются с берега два каменных мола. Далеко-далеко в море! И по ним мы можем пройти в океан, как по мосту, почувствовать его, в чем-то даже понять, соединиться с ним. Узреть его. Узреть Бога. И эти два мола  – Пресвятая Богородица и святой Иоанн Креститель.

Одна родила Богочеловека. Другой узнал Его и пророчески возгласил-засвидетельствовал, что Христос и есть Ожидаемый Мессия перед всеми людьми.

Все поколения людей на планете Земля, жившие до них, быть может, во многом и существовали, чтобы в мире явились эти два человека, способные вместить в себя Бога и указать человечеству дорогу к Нему.

Как в одной из главнейших икон христианства, часто помещаемой в центр иконостаса православного храма. Она называется «Деисусный ряд». На самом деле слово «деисус» – это немного трансформированное греческое слово «деисис», т. е. «прошение», «моление». На этой иконе Господь наш Иисус Христос сидит в центре, как Царь на троне. А справа от Него (от нас слева) стоит Пресвятая Богородица, а слева от Него (от нас справа) стоит святой Иоанн Креститель. Дева Мария и Предтеча воздевают руки ко Христу, вымаливая человечество.

И как прекрасны эти евангельские слова, в которых описано, как впервые святой Иоанн Креститель встретился с Господом нашим Иисусом Христом: «Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!» (Лк. 1:41, 42).

Взыгрался младенец Иоанн радощами. От того, что закончились столетия диавольской неволи, язычества и пребывания душ во аде. Пришел Тот, Кто победит ад. И отсюда в Рождестве святого Иоанна Крестителя и величайшая пасхальная радость, которая от нас не отнимется никогда, если мы её сами у себя не отнимем. И эта радость в сердцевине своей имеет благодать Святого Духа, которая так щедро изливается на святую праведную Елисавету, тут же начинающую пророчествовать, и на всех нас – на всё человечество.

Что же нам остается делать?! Нам остается очищать свое сердце молитвами, постом, добрыми делами, исполнением заповедей Божиих и Таинствами Церковными, чтобы узреть Бога, Который ждет нас с распростертыми объятиями, и соединиться с Ним.

На примере Пресвятой Богородицы и святого Иоанна Крестителя мы должны также стяжать в своей душе, в своем сердце, ту хрустальную чистоту, в которой соизволит поселиться Бог и соделать из наших душ рай. А это величайшее счастье на земле – узреть Бога, Любящего тебя.

Святый Пророче, Предтече и Крестителю Господень Иоанне, моли Бога о нас!

Протоиерей Андрей Чиженко