В нынешнем году Великий пост имеет свои особенности.

Так, в силу того, что день памяти сорока мучеников Севастийских, который празднуется 22 марта, попадает на пятницу первой седмицы, то служба им переносится на субботу, 23 марта.

Также в Великий пост 2024 года так называемых заупокойных поминальных суббот, когда совершается сугубое поминовение усопших, не три, как обычно, а две. Это связано с тем, что великий двунадесятый праздник Благовещения Пресвятой Богородицы попадает на третье воскресенье Святой Четыредесятницы – Крестопоклонную Неделю – 7 апреля в 2024 году. Как и любой двунадесятый праздник, Благовещение имеет предпразднство и отдание праздника. Соответственно, первое попадает на 6 апреля, а это как раз суббота. Поэтому заупокойная служба в эту субботу отменяется ради великого праздника. Поминальные родительские заупокойные субботы в этом году – 30 марта (вторая седмица) и 13 апреля (четвертая седмица).

Пасха же у нас в этот раз поздняя. Светлое Христово Воскресение празднуется в нынешнем году 5 мая.

Что касается пищевого поста. Пост – дело очень индивидуальное. Оно связано с особенностями организма, здоровья, работы и других социальных факторов. Конечно, самая минимальная планка – это исключение всех продуктов животного происхождения. Вкушаем только растительную пищу. Первая и последняя седмица Святой Четыредесятницы самые строгие. В первую седмицу в понедельник, вторник, четверг предписывается сухоядение: сырые, сушеные, печеные овощи, фрукты, хлеб. Пить можно воду, чай, кофе или соки.  В среду и пятницу ради совершения Литургии Преждеосвященных Даров вкушается вареная пища (супы, каша и т. д.) без елея. В субботы уже можно есть растительную пищу с елеем. В воскресенье также разрешается употреблять морепродукты (мидии, кальмары, рапаны, креветки).

На этом остановимся особо. Данный момент имеет исторически-географический аспект, требующий пояснения.

Понятно, что у северных славянских народов не было ни мидий, ни кальмаров. Поэтому ранее их употребление в пост или в любое другое время жизни вообще не рассматривалось. Позже, в советское время, поедание мидий да кальмаров с лобстерами расценивалось как элемент враждебной буржуазной капиталистической культуры. И в обществе их употребление имело некоторый негативный оттенок.

Но отметим, что церковный Устав формировался у средиземноморских народов: евреев, греков, сирийцев, египтян. Для них кальмары, мидии, устрицы и прочие морские гады являются обычной вседневной едой, которая и была оставлена в гастрономическом меню Великого поста как утешение по воскресеньям Святой Четыредесятницы.

В силу того, что сейчас данные продукты в большом количестве присутствуют в наших магазинах, мы можем их вкушать так же, как и христианские народы, в недрах которых Божьим благословением и возник церковный Устав.

Рыба вкушается в Великий пост два раза в два двунадесятых праздника, которые празднуются в период Святой Четыредесятницы – Благовещение Пресвятой Богородицы (всегда – 7 апреля) и Вход Господень в Иерусалим (в нынешнем году – 28 апреля). В Лазареву субботу (в нынешнем году 27 апреля) разрешено вкушение рыбной икры и морепродуктов. Кроме того, по субботам и воскресеньям Великого поста разрешено умеренное употребление вина.

Почему в субботние и воскресные дни есть послабления в еде и разрешено употребление вина? Ответ прост. Во-первых, из-за праздников. В любое воскресенье Великого поста мы празднуем малую Пасху и вспоминаем Светлое Воскресение Христово. Суббота же в седмичном отношении является вторым по значении днем седмицы. Эта традиция досталась нам в наследство от ветхозаветных заповедей и богослужения. Во-вторых, в эти дни в Святую Четыредесятницу совершаются полные Литургии. В субботу – Литургия святителя Иоанна Златоуста, а в воскресенье – святителя Василия Великого. В-третьих, человеку нужно отдохнуть и набраться сил для аскетических подвигов и говения, которые наступят для него в понедельник. Поэтому субботы и воскресенья тоже можно расценивать в физическом отношении как привал на трудном пути-восхождении.

Что касается питания на Страстной седмице. Можно в Великие Понедельник, Вторник, Среду, Субботу вкушать вареную пищу без елея. В четверг – растительную пищу с елеем в честь установления Таинства Евхаристии. В Великую же Пятницу Устав предписывает полное воздержание от еды.

Но если вы больны или немощны, лучше чего-то покушать сухоядением, выпить водички или чайку и потом в этом поисповедоваться, чем упасть в обморок, не выдержать длительных богослужений или на службе думать о еде. Как говорил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий: в пост нужно убить грех, а не себя.

У каждого своя мера поста.

По отношению к говению в будние дни 2, 3, 4, 5-й седмиц Великого поста лучше смотреть в православный календарь, где обозначено, какую пищу можно вкушать в тот или иной день седмиц Святой Четыредесятницы. Разные календари разных церковных издательств могут иметь по поводу пищевого поста в те или иные дни разночтения. Ничего страшного в этом нет. Выберите практику календаря, который вам больше нравится – и поститесь по нему.

Также хочется обратить ваше внимание на то, что в будние дни Великого поста – понедельник, вторник, четверг – на Литургии нельзя будет причаститься. Потому что Литургии в данные дни Святой Четыредесятницы не совершаются. В среду и пятницу совершаются Литургии Преждеосвященных (говоря современным языком – запасных, освященных в предыдущее воскресенье) Даров, а субботу и воскресенье уже полноценные Литургии. В эти дни можно причаститься Тела и Крови Христовых. Особо хотелось бы сказать о причащении младенцев на Литургии Преждеосвященных Даров. Если ваш ребенок еще очень маленький и не ест твердую пищу, то Кровию Христовой его причастить не удастся в среду и пятницу, так как Кровь Спасителя имеется в твердой частичке Тела Христова, которое влагается в Чашу, в Нее же вливается и вино для размягчения частичек, но оно не есть Кровию Христовой.

Итак, дорогие братья и сестры, вступим в пустыньку Великого поста, чтобы в душах наших произошла главная встреча – встреча с Господом!

Протоиерей Андрей Чиженко