Успение Пресвятой Богородицы, или Почему православные христиане празднуют смерть и радуются при этом?

Действительно, 28 августа по новому стилю Церковь празднует великий двунадесятый праздник Успения Пресвятой Богородицы. Успение в смысловом переводе с церковнославянского языка обозначает «смерть, легкая, как сон» или, собственно говоря, «засыпание, сон».

Почему же православные христиане празднуют смерть Своей Самой Великой Святой – Девы Марии и радуются при этом?

Потому что на самом деле не смерть мы празднуем, но победу Христа над смертью. И в этом смысле Успение Пресвятой Богородицы – это продолжение Воскресения Христова – продолжение Пасхи. Сначала Христос Воскрес. Как поется в тропаре Пасхи «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Спаситель воскрес и тем самым победил ад, диавола и смерть. И всем нам – и живым, и усопшим – даровал жизнь. Мы духовно воскресаем во Христе, а усопшие воскреснут и телесно перед Вторым Пришествием Христовым. Поэтому смерть – это временное явление. Она не навсегда. Разлука души и тела, а также разлука с нашими близкими усопшими не вечна. Смерть будет вовсе упразднена. И усопший воскреснет из мертвых, как заснувший человек пробудится ото сна. Вот откуда слово успение!

И Пресвятая Богородица, так сказать, – первая небесная птичка, первая ласточка из человеков. Но Ее смерть является воссоединением с возлюбленным Сыном-Господом, Который ждет Ее по ту сторону гроба и воспринимает душу Пречистой, словно младенца любящий Отец. Успение Пресвятой Богородицы – это пример всем нам. И нас ждет такая же райская блаженная кончина, если мы здесь, на земле, будем стремиться ко Господу и захотим, чтобы Он стал центром нашей жизни.

В тропаре Успения Пресвятой Богородицы это же и сказано: «В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша». Мы читаем, что Дева Мария преставилася еси к животу, т. е. не умерла, но перешла в жизнь вечную. Поэтому и в чине погребения православных христиан так много поется о жизни бесконечной…

И еще одно прекрасное событие случилось после Успения Пресвятой Богородицы. Она явилась апостолам и сказала «Радуйтесь! Я с вами во все дни». А в житии блаженного Андрея Юродивого описывается его восхищение в рай. Там святой захотел увидеть Деву Марию, но Ангел сказал, что Она постоянно пребывает среди верующих на земле, помогая им, оберегая своих верных чад. И это, конечно, для нас великая радость иметь такую Великую Матерь-Заступницу. Лишь бы мы не забывали молиться Ей, а Она всегда придет к нам на помощь.

Исходя из вышесказанного, Воскресение Христово и Успение Пресвятой Богородицы – это одна симфония любви Бога к падшему человечеству, которому Он – Всемилостивый Творец – открывает дорогу в небеса. Одной из первых в них вошла Пресвятая Богородица. И за Ней можем туда войти и все мы: в эти вечные Радость и Блаженство – в вечную Пасху…

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Иерей Андрей Чиженко

Социальные комментарии Cackle