Рождественские святки (святые дни) – период от праздника Рождества Христова до Крещенского сочельника.

Их называют также святыми вечерами.

Праздновать двенадцать дней после Рождества Христова Церковь начала с древних времен.

Указанием на это могут служить 12 бесед св. Ефрема Сирина, произнесенных им от 25 декабря по 6 января:

«День сей есть новый грозд, в нем сокрыта чаша спасения. День сей - первый из праздников, он превосходит все праздники. Во время зимы, лишающей ветви плодов, от неплодной лозы явился нам Плод…»

А также подтверждают это слова св. Амвросия Медиоланского и св. Григория Нисского.

И на Четвёртом Вселенском Соборе в 451 году было решено, в целях унификации, установить единую практику празднования для всей Христианской Церкви.

В результате между Рождеством и Крещением официально установили двенадцать праздничных дней.

Древнее двенадцатидневное празднование рождественских дней подтверждается также церковным уставом Саввы Освященного  (524 г.), получившего название Иерусалимского или Палестинского, по которому в эти дни «никакожо пост, ниже коленопреклонения бывают, ниже в церкви, ниже в келлиях», и запрещено совершать таинство брака.

То же подтверждено и кодексом Юстиниана (Corpus juris civilis), изданным в 529 году.

Местами к празднованию подмешиваются языческие традиции: гадания и другие обряды, которые по сути своей являются антихристианскими, осуждаются Церковью, считаются ересью, злом и сознательным богоборчеством.

В эти дни православные делятся радостью о рожденном и воплощенном Господе.

Принято ходить друг другу в гости, чтобы вместе славить Бога, обмениваться подарками и знаками внимания.

Во многих регионах в этот период по домам ходят колядники, призывая хозяев присоединиться к всеобщей радости.

В эти дни отменяется пост в среду и пятницу.