Чем ценно для современного общества духовное наследие Афона, какое значение для Украины имеет тысячелетний юбилей древнерусского монашества на Святой Горе, как проходили на Афоне и в УПЦ торжества по случаю этого юбилея, какие новые проекты, посвященные духовно-историческим связям с Афоном, – об этом и о многом другом в эксклюзивном интервью порталу Pravlife поделился директор Международного института афонского наследия в Украине, главный редактор научного альманаха «Афонское наследие», член оргкомитета при Священном Синоде УПЦ по празднованию 1000-летия древнерусского монашества на Афоне Сергей Шумило.

Митрополит Онуфрий в древнерусской обители Ксилургу на Афоне награждает Сергея Шумило орденом прп. Нестора Летописца, 22 июля 2016 года

– Сергей, в этом году православным миром празднуется тысячелетие древнерусского монашества на Афоне. Чем символично время подготовки к торжеству?

– Хотел бы начать вот с чего…

4 августа на 101-м году жизни преставился игумен Свято-Пантелеимонового монастыря на Афоне схиархимандрит Иеремия, мирская жизнь которого была тесно связана с Украиной. Он трудился на Донбассе, на металлургическом заводе, на хлебокомбинате, скрывался от гонений после побега из лагеря. Затем учился в  Одесской семинарии, в 60-70-е годы подвизался в Свято-Успенском монастыре в Одессе и со временем уехал на Святую Гору Афон. Он всегда вспоминал об Украине, говорил, что молится о ней, о мире, переживая о происходящих здесь событиях. Его уход – большая потеря для нас всех! Это человек, в жизни которого объединены целые эпохи. Увидев свет в 1915 году, игумен Иеремия пережил и революции, и войны, и репрессии, прошел и через советские концлагеря, и нацистские.

Вы спрашиваете, чем символично время подготовки к этому юбилею? Представляете, этот человек отпраздновал в прошлом году свое 100-летие, в этом году – 1000-летие своей святогорской обители, еще в конце июля мы вместе с ним молились, принимали от него благословение и поздравления с юбилеем, он, как всегда, несмотря на свою старческую немощь, был бодр и крепок духом, а буквально через две недели, после того как мы вместе отпраздновали юбилей 1000-летия древнерусского монашества на Афоне и получили из его рук икону «Благословение Святой Горы Афон» с изображенными на ней нашими отечественными святогорскими святыми, отец Иеремия и сам отправился на Небесный Собор Преподобных Святогорцев…

Он часто любил повторять, что нужно жить с Богом в сердце и без Него ничего не предпринимать. «Если будете делать все по Божьим заповедям, по любви, то тогда вселится в сердце мир, и все будет хорошо», – говорил старец. Вот этого нам как раз и не хватает.

– Современников часто одолевают страсти, эмоции…

– Да, к сожалению, нам присущи заангажированные политические или идеологические взгляды, пристрастия, которые нередко раскалывают даже целые семьи, общество, но при этом о самом главном – о евангельском примере, о завете прп. Серафима Саровского «Стяжи Дух мирен в сердце своем!» – мы забываем. Афонские старцы нам об этом постоянно напоминают. Старец Иеремия часто говорил, что прежде всего необходимо мирный Дух внутри себя стяжать, тогда мир и вокруг будет. Каждому, независимо от политических взглядов, от конфессиональной принадлежности, важно научиться этому.

А когда внутри нас кипят всевозможные политические страсти, «майданы», «антимайданы», «за», «против», разногласия и противостояния, несмотря на цвет флагов и идеологий, мы удаляемся от Бога, следовательно – от мира. Отец Иеремия был убежден, что приблизиться к Господу можно только путем любви, потому что Бог есть любовь. Без любви ничто доброе невозможно, к ней надо стремиться, стяжать внутри себя. К этому и призывают нас афонские старцы. Так, к примеру, старец Силуан Афонский в своих трудах поучает, как мир в душе своей стяжать, как научиться любить врагов, ведь не сложно любить близких, родственников, тех, кто делает нам добро, но очень тяжело полюбить тех, кто желает нам зла. А ведь это одна из важнейших заповедей Христовых – научиться любить врагов своих… Исполняем ли мы ее?

Потому Господь часто и попускает такие ситуации, чтобы проверить нашу веру, обтесать ее, словно скульптуру, чтобы она соответствовала евангельским заповедям, о которых мы много говорим, но не всегда соблюдаем. Нынче, как мне кажется, очень актуальным становится возвращение к приветствию, которое использовал Господь Иисус Христос. Он не говорил «Здравствуйте!», но здоровался со всеми окружающими словами «Мир вам!» Думаю, сейчас как никогда полезно нам вернуться к такому обращению друг к другу.

– Чем празднуемый в этом году юбилей древнерусского монашества на Афоне так важен для Украины? Насколько он актуален для современного общества?

– 2016 год проходит под эгидой юбилея 1000-летия древнерусского монашества на Афоне, тысячелетия духовно-культурных связей Киевской Руси и Святой Горы Афон. Поэтому очень важно, что Церковью не в один какой-то день, а на протяжении всего года проводятся различные мероприятия, посвященные этому юбилею. Ведь возрождение общества возможно через обращение к истокам духовной традиции, культуры. Нужно знать все о нашем духовном наследии, которое тесно связано с деятельностью подвижников Святой Горы Афон. Известно, что формирование культуры, традиций, архитектуры, медицины, письменности и просвещения в Киевской Руси после Крещения происходило под влиянием монастырей, которые являлись духовно-культурными центрами. Сами же монастыри черпали традиции именно с Афона. Так, 1000 лет назад прп. Антоний Печерский подвизался на Святой Горе, прошел там процесс духовного становления, а со временем этот очаг – духовное наследие – перенес на киевскую почву, основав на Киевских горах Киево-Печерскую обитель. Отсюда уже по всем уголкам Киевской Руси разнеслись эти огоньки, воспламенились богатым светом просвещения, который принес обильные плоды духовные.

Как и тогда, афонские традиции остаются непрерывными на протяжении тысячелетия. И на сегодняшний день Святая Гора является очень важным духовным центром, при помощи которого и возможно полноценное духовное возрождение в нашем обществе.

Первая литургия в пещерном храме прп. Антония Печерского в древнерусской обители Ксилургу на Афоне, 22 июля 2016 года

– Как прошли юбилейные мероприятия на Афоне? Расскажите, пожалуйста, о самых ярких событиях.

– По приглашению ныне преставившегося игумена Пантелеимонова монастыря схиархимандрита Иеремии делегация УПЦ во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием во время посещения Афона в июле этого года возглавила торжества по случаю 1000-летия древнерусского монашества на Афоне. В рамках этих торжеств 23 июля, в день совершения памяти прп. Антония Печерского, в древнерусской обители Ксилургу, основанной 1000 лет назад при ктиторском попечительстве киевского князя Владимира, где, по преданию, подвизался прп. Антоний Печерский, владыкой Онуфрием и украинскими архиереями был освящен пещерный храм прп. Антония Печерского. Также была освящена икона «Благословение Святой Горы Афон». На ней изображены все преподобные подвижники, так или иначе связанные с Украиной и Афоном, их там более двадцати. И эта икона по благословению старца Иеремии делегацией УПЦ была привезена с Афона в Киев на торжества Крестного хода, который был посвящен юбилею 1000-летия древнерусского монашества на Афоне, и на праздничное богослужение в честь памяти князя Владимира (28 июля в Киево-Печерской Лавре). В торжествах в Киеве приняла участие делегация с Афона.

Презентация книги Сергея Шумило о прп. Иоанне Вишенском в Киево-Печерской Лавре, 26 июля 2016 года

И это очень символично, что празднования объединили людей в совершении памяти князя Владимира и 1000-летия древнерусского монашества на Афоне. Ведь благодаря равноапостольному князю Владимиру на Святой Горе обосновались первые наши монахи и была основана первая древнерусская Успенская Богородичная обитель «Ксилургу», которая уже в XII в. имела статус Лавры. К слову, истоки традиции наименования на Руси центральных монастырей и храмов в честь Успения Богородицы – именно в этой первой древнерусской обители на Афоне. Как мы знаем, и Киево-Печерская Лавра, и Почаевская, и Святогорская, а также древние монастыри Черниговский Елецкий, Зимненский и многие другие были названы в честь Успения как подражание этой материнской обители на Святой Горе. Поэтому также символично, что в УПЦ празднование 1000-летия древнерусского монашества на Афоне началось в этой нашей древнейшей обители Киевской Руси на Святой Горе, а затем перенеслось на Киевские горы, в Киево-Печерскую Лавру, тем самым как бы повторив путь прп. Антония Печерского 1000 лет назад.

В архиве афонского монастыря Зограф

– Известно, что Украинская Православная Церковь во время афонских торжеств канонизировала нового святого – Иоанна Вишенского. Как это происходило и какая работа предшествовала этому?

– Во время празднования 1000-летия древнерусского монашества на Афоне в Киево-Печерской Лавре состоялось торжественное прославление в лике святых прп. Иоанна Вишенского Святогорца, выдающегося афонского подвижника и украинского православного писателя-полемиста. Его произведения мы все знаем со школьной скамьи, поскольку еще в советское время они входили в школьную программу, при этом тогда умалчивалось, что Иоанн Вишенский был не столько писателем, сколько, прежде всего, афонским подвижником, отшельником, который на Святой Горе провел более сорока лет, подвизался в пещерном затворе, именно оттуда посылал свои послания на Украину. В рамках мероприятий, посвященных его прославлению, была подготовлена и издана книга «Старец Иоанн Вишенский – афонский подвижник и православный писатель-полемист». Материалы этой книги, изложенные в ней факты и свидетельства послужили основанием для рассмотрения Синодом УПЦ вопроса о канонизации этого знаменитого украинского афонского подвижника, внесшего огромный вклад в возрождение православия и монашества в Украине XVII в.

– Вы являетесь автором этой книги, проделали огромнейшую работу, чтобы труд увидел свет. Сколько времени заняла подготовка?

– Написанием книги я занимался полгода.

В архиве афонского монастыря Хиландарь

– А замысел создания труда созревал годами, наверное?

– Когда в течение многих лет занимаешься афонской тематикой, то постепенно материалы накапливаются. Их нужно было систематизировать, обработать, дополнить новыми фактами, собрать архивные данные с Афона, упорядочить все. Это довольно-таки кропотливая работа, но с Божьей помощью удалось ее сделать, несмотря на то, что об Иоанне Вишенском прямых свидетельств сохранилось очень мало. Анализ косвенных источников способствовал составлению более-менее целостного его жизнеописания. В книге представлен поэтапный биографический путь подвижничества старца на Афоне. До сих пор период его жизни на Святой Горе мало изучался. Надеюсь, что изданный труд послужит неким подспорьем для дальнейших исследований и в будущем обнаружатся и другие документы, свидетельства, которые помогут раскрыть новые стороны и биографии подвижника, и нашего духовного наследия на Афоне. Ведь личность прп. Иоанна Вишенского – это целая эпоха, объединяющая различных общественно-культурных и церковных деятелей того времени: прп. Иов Княгиницкий, прп. Иов Почаевский, князь Константин Острожский и др. Здесь, несомненно, важное место занимает и деятельность Острожского кружка и Острожской школы, создание Манявского скита, Почаевской обители и многих других духовных просветительских центров, которые в начале XVII ст. стали создаваться на территории Украины, в чем, безусловно, большая заслуга старца Иоанна Вишенского и подвижников Афона. Поэтому прославление в лике прп. Иоанна – это еще один важный шаг на пути возрождения нашего духовного наследия, нашей истории.

В афонском монастыре Симонопетра, ноябрь 2015 год

– Какие-то мероприятия, посвященные тысячелетнему юбилею древнерусского монашества на Афоне, еще будут проводиться в этом году?

– Да, конечно. Как я уже говорил, весь этот год проходит под эгидой означенного юбилея. Так, 25-26 октября в Киеве состоится Международная научная конференция, посвященная 1000-летию древнерусского монашества на Афоне и влиянию монашеских традиций на духовное образование и культуру в Восточной Европе. В рамках конференции будут проведены специализированные пленарное и секционные заседания, а также круглый стол, на которых докладчики представят свои исследования об исторических и духовно-культурных связях со Святой Горой Афон. В конференции планируется участие ученых, богословов, духовенства и монашествующих из разных стран мира, со Святой Горы Афон. Также в рамках проектов нашего института будут проведены серии фотовыставок в разных городах Украины и за рубежом, посвященных Афону, лекции о тысячелетнем наследии Святой Горы и показ нового документального фильма «Тысяча лет на Афоне», созданного в этом году телеканалом «Интер» совместно с нашим институтом афонского наследия (автор – Антон Никитин, режиссер – Даниил Сырых, научный консультант – Сергей Шумило. – Прим. ред.). Продолжаются научно-исследовательские, а также издательские проекты. В частности, не так давно увидел свет очередной выпуск научного альманаха «Афонское наследие», издана книга с неизвестными творениями и письмами прп. Паисия Величковского в переводе на украинский язык. Сейчас готовим к изданию труды забытого афонского подвижника, духовного писателя и князя иеросхимонаха Аникиты (Ширинского-Шихматова)… Так что работа не останавливается…

– Что, на Ваш взгляд, важно современному человеку усвоить, прежде всего, из афонского наследия?

– Афонское наследие настолько многогранно, что вычленить что-то одно из него непросто, так как в нем актуализирован более чем тысячелетний духовный аскетический и мистический опыт Восточной Церкви. Афон стал центром, где этот опыт расцвел, приобрел самые богатые формы. Поэтому можно часами говорить о нем. На мой взгляд, именно духовную целостность и цельность, опыт единения с Богом, опыт исторический, практический и теоретический, который помогает восстановить единение с Господом, дает афонское наследие современному человеку. Ведь стяжание мирного духа невозможно осуществить только при помощи интеллектуальной тренировки мозга, при чтении классики и философских трудов. Это нужный элемент, но пример просвещенных немцев, зачитывавшихся классикой, давших миру гениальных писателей, философов, композиторов и при этом устраивавших концлагеря, говорит и об обратной стороне такого одностороннего подхода.

Именно духовный опыт помогает человеку обрести целостность и цельность, благодаря которым можно научиться стяжанию мирного духа внутри себя, стяжанию любви в своем сердце к окружающим и даже к врагам, а самое главное – восстановлению единения с Богом, поскольку это не теоретическая основа, а, прежде всего, практическая, которая должна проявляться в наших поступках, делах – как порывах внутреннего состояния.

Духовная внутренняя гармония, единение с Богом не на словах, а на практике – это то, что может дать нам Афон, чем он ценен и важен для современного общества. Это то, что понуждает к необходимости постижения его духовного богатства, приобщения к нему, изучения его наследия, его мистического опыта, опыта Иисусовой молитвы, непрестанного пребывания в ней с Богом, которые были выработаны афонскими старцами на протяжении тысячелетия.

Беседовала Наталья Горошкова

Фото из личного архива Сергей Шумило