Сергей Герук: Военный оскал раскола, или Рассказ о том, как филаретовские боевики орудуют в Сумской епархии

Чтобы понять, как враг рода человеческого искушает христиан в дни Великого поста, не обязательно читать древние патерики. Достаточно посмотреть новостные ленты православных СМИ, чтобы убедиться: за первые великопостные недели по многим епархиям Украинской Православной Церкви прокатилась серия провокаций с попытками захватов православных храмов, их поджогов и грабежей, сопровождающихся вопиющей ложью в ряде информационных изданий и комментариях отдельных каналов украинского телевещания.

Собственно, волна агрессии против канонической Церкви в Украине длилась на протяжении всего 2014 года, вспыхивая поочередно и параллельно в разных регионах по шаблонному сценарию: радикально настроенные группировки, изучая мнения «пересічних громадян» (на самом деле фальсифицируя их), в ультимативной форме требуют от местных органов самоуправления передачи церковных сооружений – соборов, храмов, часовен Украинской Православной Церкви  раскольникам «УПЦ-КП». И не просто «требуют», но устраивают настоящие побоища с нападением на священнослужителей и мирян, со срезанием замков, силовыми методами захватыванием храмов и последующими боевыми «штурмами» в стиле современных блокбастеров. На поверку выясняется, что идейным вдохновителем всех политических поползновений и стачек, направленных против Православия, является сам «патриарх» Филарет и его региональные «иерархи» с подчиненным «духовенством».

За 23 года существования это непризнанное мировым Православием самозваное религиозное объединение во главе с лишенным сана и монашеского звания Михаилом Денисенко (бывшим митрополитом Филаретом) особенно активизирует свою агрессивную деятельность в переходные периоды политической жизни Украины, связанные со сменой власти. Используя напряженную политическую обстановку с боевыми действиями на юго-востоке Украины, Филарет и его приспешники, извлекая из людского горя новые политические  дивиденды, со всех трибун клеймят каноническую Украинскую Православную Церковь затертыми штампами типа «пятой колоны Москвы», «насадителей русского мира», а теперь уже и «сепаратистов», «пособников агрессора» и т.д.
Такие ассоциации возникли при недавнем посещении Сумской епархии Украинской Православной Церкви, которая на протяжении последнего года подвергалась всевозможным провокациям раскольников и поддерживающих их воинствующих политических группировок.

Как в кафедральном соборе оружие искали и архиерея повесить угрожали…

Да, было и такое. Вооруженное подразделение УБОП (Управление по борьбе с организованной преступностью) в бронежилетах и с автоматами врывалось в старинный кафедральный Преображенский собор с целью «выявления склада оружия и задержания вооруженных сепаратистов».
В пустынных подвалах собора были обнаружены коробки… со свечными огарками. Очевидно, чье-то воспаленное телерепортажами сознание приняло остатки свечей за боевые патроны и доложило «куда следует». Сотрудники Сумского епархиального управления предложили борцам с преступностью оформить соответствующий протокол, подтверждающий, что никаких сепаратистов и оружия обнаружено не было, поскольку из-за подобных подозрений помещения епархиального управления и храма неоднократно проверяли сотрудники милиции и СБУ. Такое «десантирование» компетентных органов в епархию продолжалось в течение нескольких летних месяцев, пока упомянутый протокол не был размещен на епархиальном сайте «Православна Сумщина».
Но вряд ли забудут прихожане кафедрального храма, как военные в бронежилетах обыскивали их и проверяли документы, как у стен собора собирались радикальные группировки, готовые к «боевым действиям». И не скоро забудут факельные шествия по центральной Соборной улице людей в защитных балаклавах, скандировавших: «Геть московського попа!» и «Євлогія на гілляку!»
Управляющий Сумской епархией архиепископ Евлогий (Гутченко) неоднократно обращался в областную прокуратуру, милицию и СБУ с предложением дать правовую оценку хулиганским действиям экстремистов. Ходатайства архиерея не были услышаны.
Наиболее грубой, агрессивной и циничной стала провокация 25 февраля прошлого года с участием раскольников, также припавшая на Великий пост. Тогда разъяренная  группа, именовавшая себя представителями «сумского майдана», во главе с представителями «УПЦ-КП» ворвалась в здание епархиального управления с требованием немедленной встречи с архиереем. «Дьякон» УПЦ-КП Микола Карпенко озвучил «обвинения» в адрес владыки Евлогия и сумского духовенства Украинской Православной Церкви. Все это фиксировалось загодя приглашенными телерепортерами канала «1+1», известного откровенно лживыми репортажами в адрес канонической Церкви.

Секретарь епархии о. Георгий Тарабан снова-таки опроверг фальшивые обвинения, состоящие прежде всего  в том, что УПЦ якобы не молится о погибших в зоне АТО украинских воинах и жертвах столкновений на киевском Майдане. Священник пояснил, что распоряжением правящего архиерея архиепископа Сумского и Ахтырского  Евлогия  во всех храмах епархии ежедневно возносится молитва о мире, составленная самим владыкой и распространенная в епархиях Украины. Ежедневно православное духовенство и верующие Сумщины  в 21-00 коленопреклоненно читают эту молитву, а во всех храмах ежедневно поминаются жертвы военных противостояний.

Филаретовцы также  требовали совместного служения владыки Евлогия с «архиепископом» УПЦ-КП Мефодием (Срибняком) в кафедральном соборе, угрожая в случае отказа забросать епархиальное управление и собор «коктейлями Молотова». Как выяснилось потом, сам филаретовский «владыка» Мефодий (Срибняк) благословлял поджигать собор, приговаривая: «Нічого! Після відбудуємо!» (идет юридическая оценка этому действию).  В ответ на угрозы раскольников соборный колокол ударил в набат и через небольшой промежуток времени тысячи сумчан вышли на соборную площадь защищать свой храм.

Характерно, что практически все агрессивные нападки и провокации на протяжении прошлого и трех месяцев нынешнего года фиксировались на видео, размещены на сумском епархиальном портале и в YouTube, и были отражены в соответствующих заявлениях архиепископа Евлогия на имя областной администрации, управление МВД, СБУ и прокуратуры. Отправлялись письма и на имя президента страны. К сожалению, по сей день не было проведено ни одного объективного расследования, виновники бесчинств не привлекались к ответу, в лучшем случае  епархия Церкви получала формальные отписки.

Кощунство у собора в день Торжества Православия

И вот, уже совсем недавно, первое воскресенье Великого поста - Торжества Православия -  ознаменовалось новой кощунственной выходкой антицерковных сил. В последующем Заявлении Сумской епархии УПЦ по этому поводу было сказано:

«1 марта 2015 г. у входа в Спасо-Преображенский кафедральный собор г. Сумы группа количеством около 20 лиц в масках, которые закрывали лицо, и в камуфлируемой одежде с эмблемами "Правого сектора", устроила провокацию. Во время богослужения, на которое собралось духовенство кафедрального центра, общественный деятель ВО "Свобода" Ганзин Владимир Алексеевич, держа в руках плакат оскорбительного содержания, сначала вступил в словесный спор, а затем напал на дежурного охранника собора, нанеся ему телесные повреждения…»

Личность Ганзина, местного активиста ВО «Свобода», хорошо известна по предыдущим провокационным выходкам. В этот раз он держал в руках бумажный плакат с изображением государственного флага Украины, на котором была начерчена оскорбительная надпись в адрес Церкви. Расчет был прост: охранник собора попытается вырвать похабный рисунок, а на видео будет зафиксировано «надругательство» над государственным символом Украины. Провокация не удалась, охранник собора предложил Ганзину покинуть территорию, в ответ тот затеял  драку.
Ребята, прикрывавшие Ганзина, с виду совсем юные, в камуфляжах и балаклавах  с шевронами «Правого сектора» были настроены агрессивно, заблокировали центральный  выход из собора, по которому по окончании службы должен был следовать архиерей. Владыке Евлогию сообщили о готовящейся провокации и ради безопасности предложили покинуть собор через боковой выход. Но, положившись на волю Божью, архиерей не изменил традиции, направился через центральные двери собора, благословляя паству. Сопровождавшие его прихожане оттеснили рвущуюся вперед и выкрикивающую оскорбления вульгарную толпу молодчиков, таким образом владыка смог пройти к зданию епархиального управления

.

Пассивным наблюдателем этой провокации – случайным или намеренным – был заместитель городского головы, оказавшийся в это время неподалеку от стен собора, и никак не прореагировавший на происходящее. Молчали и городские телефоны милиции и СБУ, куда пытались дозвониться сотрудники епархии. Секретарь епархии пытался связаться со службой безопасности Украины в Киеве, но ответивший дежурный  посоветовал обращаться… в местное СБУ.  Этот инцидент транслировался по многим телеканалам, в том числе и зарубежным, имел огромное количество просмотров в  YouTube.

А вот как прокомментировали его бойцы сумского «Правого сектора» на своей странице Facebook, иллюстрируя этим постом степень своей агрессии:

«Сьогодні сєпарські собаки із Спасо-Преображенського собору напали на українського патріота, який просто проходив повз! Вони відібрали у нього державний прапор та демонстративно порвали. "Козачки" явно дуже хотіли зробити у нас тут "руський мир"... Але Правий Сектор прийшов та показав усім москальським собакам, хто в Сумах господар! Ми навіть обійшлися без рукоприкладства, вистачило лише гасла "Слава Україні!", щоб усі московські демони самі порозбігалися!»

Следует заметить, что никто никакого прапора не рвал, его и не было. Но местные провокаторы для убедительности подкрепили запись снимком валяющегося на асфальте национального флага, не сообразив при этом, что территория вокруг собора и сама Соборная улица выложена тротуарной плиткой.

Кое-что о содружестве сумского «УПЦ-КП», «Правого сектора» и ВО «Свобода»

Хотелось бы еще рассказать вот о чем. Месяц тому назад  владыка Евлогий направил в адрес главы Сумской областной госадминистрации Николаю Клочко письмо, в котором указывал на очередной выпад раскольников, дестабилизирующий межконфессиональные отношения на Сумщине. В письме сообщалось о том, как некий «диакон» УПЦ-КП Игорь Ханюков в категорической ультимативной форме требовал от благочинного Тростянецкого церковного округа Сумской епархии протоиерея Александра Карпца передачи часовни в честь «Всех святых, на земле Русской просиявших» в пользу представляемой им конфессии. Угрожая при этом, мол, если храм не отдадут, то единомышленники из «Правого сектора» заставят сделать это. А еще через неделю на страницах интернет-изданий появилась информация о конфискации у неких братьев Ломовых – Владислава и Андрея целого арсенала оружия.

Игорь Ханюков

«Сегодня, 26 февраля, около 2 часов ночи, работники уголовного розыска совместно с представителями СБУ побывали у лидера «Правого сектора» на Сумщине Влада Ломова в Тростянце и его родного брата в Тростянецком районе, - сообщал информационный портал «Данкор онлайн». - Ночной визит был вызван оперативной информацией о незаконном хранении оружия и боеприпасов. У г-на Ломова были найдены 2 гранаты, гладкоствольное ружье и пистолет с тремя патронами, которые он добровольно сдал правоохранителям. У его брата нашли 2 гранатомета российского производства, 9 гранат и 30 патронов калибра 5,6мм. Данные факты зарегистрированы в Едином реестре досудебных расследований. Следователями возбуждены уголовные производства по признакам ч.1 ст. 263 Уголовного кодекса Украины («Незаконное обращение с огнестрельным оружием и боеприпасами»). Сейчас правоохранители выясняют происхождение оружия и источник приобретения. Во время ночного визита к г-дам Ломовым присутствовали председатель Тростянецкой райгосадминистрации и активисты «Правого сектора», которые на словах осудили своего лидера».
Казалось бы, какая взаимосвязь между угрозами «диакона» «КП» Игоря Ханюкова и конфискацией оружия у тростянецких злоумышленников? Дело в том, что бывший «свободовец», а ныне лидер сумского «Правого сектора» Владислав Ломов, также является диаконом «УПЦ-КП», по другой информации – иподиаконом раскольничьего сумского «архиерея» Мефодия. Именно на этих «единомышленников» указывал раскольник-диакон Игорь Ханюков, требуя передачи часовни в пользу «УПЦ-КП».
Собственно, свои политические взгляды, а точнее сказать – криминальные настроения - филаретовские братки в подрясниках никак не скрывают, даже всячески пиарят в соцсетях.

Вот, например. На этом  групповом снимке «диаконы» Игорь Ханюков, Владислав Ломов, Родион Дученко позируют у стен филаретовского храма. На других фотографиях они же в «сослужении» «архиепископу» Мефодию. Влад Ломов на своей странице иллюстрирует фотографию с подписью: «рукоположение в диаконы».

И тут же – эти ребята в камуфляже с оружием в руках в зоне боевых действий. И после этого бойцы снова в диаконском облачении при  совершении «бескровной жертвы» в храме…

Следует подчеркнуть: Церковь молится о воинах Украины, она лишь не приемлет такие явления в УПЦ-КП - именующие себя "клириками" священнослужители не могут по уставу брать в руки оружие. По канонам Православной (И Католической также) Церкви они должны лишаться сана. Но, как видим, у филаретовцев свои неписанные правила и "каноны".

Братья Ломовы – Владислав и Андрей

 

Диакон "КП" Родион Дученко

Диакон "КП" Родион Дученко

Ничего более кощунственного представить нельзя.

Влад Ломов на фотографии своей обложки в Фейсбуке разместил черный прапор с черепом и костями и соответствующей надписью «Украина або смерть!» и мило «юморит», сообщая о себе, что «проживает в Рио-де-Жанейро», а учился в «Нахально-базарном университете». То, что он умеет «базарить» и «ботать по фене» видно и без его откровений. Его криминальное прошлое освещается на сумских интернет-порталах (См. «Кадри ВО "Свобода" або шлях до прірви»).

Даже бегло просмотрев «посты» этих «священнослужителей», понимаешь, что имеешь дело с кровожадными экстремистами, «волками в овечьих шкурах», прикрывающимися «церковностью», о которых говорил Христос, что «многие придут под именем Моим, и … многих прельстят». (Мк. 13:6; Лк. 21:8). Как прельщают эти раскольники-лжепатриоты еще несформировавшуюся молодежь, завлекая ее под знамена экстремистских политических структур, воспитывая ненависть, агрессию и кровожадность.

Миссия ООН по правам человека и последняя сессия горсовета

Возможно, не стоило бы уделять столь пристальное внимание иллюстрации этих «феноменов» в жизни и деятельности филаретовского «УПЦ-КП», если бы все эти «эпизоды» не выстраивались в целенаправленную, ставшую уже системной агрессию против канонической Украинской Православной Церкви. Но о взаимодействии этих далеко не мирных политических организаций на Сумщине с раскольниками «УПЦ-КП» во главе с «архиепископом» Мефодием (Срибняком) говорят практически все антицерковные выпады и провокации.
Подключая к своей борьбе за «єдину помісну церкву» радикальные националистические организации, вливая в светские СМИ ложь и призывы к борьбе с «московським патріархатом», развешивая ярлыки «сепаратистов», «врагов Украины и ее целостности», формируют в общественном сознании образ врага, а по сути – провоцируют грубые нарушения Закона о свободе совести и конституционных прав верующих, дискриминируют свободу вероисповедания. Так расшатывается и без того  хрупкий мир, Украинская Православная Церковь де-факто становится заложницей политической нестабильности.

Читайте также: СУМСКОЙ ВЛАДЫКА ЕВЛОГИЙ ПРЕДЛАГАЕТ РАДИКАЛАМ ВСТРЕТИТЬСЯ И ПОГОВОРИТЬ

Об этом говорил архиепископ Сумской и Ахтырский  Евлогий на встрече с представителями Мониторинговой миссии ООН по правам человека в Украине, которая состоялась 13 марта в управлении Сумской епархии.Владыка изложил многочисленные факты нарушений прав православных жителей Сумщины, притеснений граждан по религиозному признаку, которые имели место в 2014-м и в 2015 годах, а также представил копии соответствующих документов, подтверждающих эти факты.
В ходе беседы руководитель группы Бранка Шесто рассказала и о намерении сотрудников Миссии всесторонне изучить ситуацию, которая связана с фактами нарушений прав верующих самой многочисленной конфессии Сумщины, а также «предпринять меры по организации эффективных действий власти по недопущению подобного в дальнейшем». По результатам работы Миссии члены группы обещали составить отчет Управления Верховного комиссара ООН по правам человека.
Автор этих строк мог бы привести еще целый перечень событий и фактов, свидетельствующих о том, как националистические группировки в союзе с раскольниками ведут ярко выраженную борьбу с Украинской Православной Церковью. К сожалению, размеры журналистского жанра не позволяют это сделать.
Хотя стоит напоследок упомянуть последнее внеочередное  заседание исполнительного комитета Сумской городской рады 20 марта с.г. , выложенное на видео городского сайта, где обсуждался вопрос крестного хода за мир в Украине, инициированный сумской православной общиной преп. Сергия Радонежского.
Можно увидеть, с какой ненавистью набрасываются на Церковь представители присутствующих на сессии «патриотичных» «общественных организаций». Здесь снова раздаются душераздирающие выкрики о «русском мире», «московской агрессии», «провокациях Евлогия», один из выступающих доказывает присутствующим (вполне серьезно), что политика Сергия Радонежского «поставила Московське царство на рейки імперіалізму». А когда один из депутатов горсовета заявляет, что он является прихожанином Украинской Православной Церкви и пытается урезонить «патриотов», те призывают городского голову вызвать сотрудников СБУ, чтобы арестовать «московського агента»…
Естественно, под таким прессингом, сессия запретила крестный ход мира.

Читайте также: В СУМАХ МІСЦЕВА ВЛАДА ЗАБОРОНИЛА ВІРУЮЧИМ УПЦ ПРОВОДИТИ ХРЕСНИЙ ХІД

Послесловие

… И все же впереди Пасха, Воскресение Христово. Православные Сумщины живут своей мирной, молитвенной жизнью, сопряженной с огромной социально-благотворительной деятельностью.
Достаточно открыть информационный портал епархии, чтобы убедиться, что в сердцах этих людей Христос – любящий, милующий, сострадающий. Даже беглого знакомства достаточно, чтобы понять, как молятся православные Сумщины о мире, какую воспитательную и духовно-образовательную  работу проводят среди молодежи, кадетского корпуса, готовящего будущих защитников страны, как сострадают семьям погибших в боевых действиях и молятся об упокоении воинов, как помогают «страждущим и обремененным».

Читаю подряд свежие заглавия информационной страницы: «От церковной общины военные получили печки-буржуйки», «Для военнослужащих – медикаменты», «Областная больница получила медицинское оборудование», «Мероприятие Центра православной молодежи для молодых инвалидов», «Благотворительный концерт  в помощь онкобольным детям в областном театре собрал единомышленников»…
Посмотрел и видео-запись проповеди правящего архиерея по факту нападения на него в день Торжества православия, о чем упоминалось выше. Владыка призвал паству собора стать на колени и горячо совместно помолиться о тех ребятах в балаклавах с нашивками «Правого сектора»…

А открывается портал видео-обращением архиепископа Евлогия по поводу благотворительной акции, которую уже не первый год проводит епархия в период Великого поста «До Світлого Дня – світлі вчинки» в помощь онкобольным детям Сумщины.

Владыка стоит в онкологическом отделении областной больницы в окружении детей в марлевых  повязках и ласково  называет их по именам, как старых знакомых. Он обращается к сумчанам, с любовью именуя их «братьями и сестрами», «дорогими земляками»,  и призывает к состраданию, к благотворительной помощи, напоминая слова Христа о милосердии и любви.
И подумалось тогда, слушая слова православного пастыря, как не вяжутся эти христианские призывы с «беснованием злобных сил», направленных на Церковь Христову, забывающих обещание Самого Спасителя мира: «Созижду Церковь Мою и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16,18).

Сергей Герук,

Киев-Сумы-Киев

Социальные комментарии Cackle