Языки

  • Русский
  • Українська

Одесский Свято-Ильинский монастырь: «ворота на Афон»

Содержимое

Свято-Ильинский мужской монастырь в Одессе был основан в 1884 году как подворье русского афонского Ильинского скита.

О причинах возникновения афонского подворья в Одессе и духовных связях с Ильинским скитом на горе Афон — насельник Одесского Свято-Ильинского мужского монастыря иеромонах Алипий (Медведенко) в интервью для PravLife.

Одесса. Правая часть Привокзальной площади. Вид на Ильинское (слева) и Андреевское афонские подворья. Около1897 года

— С чего началась история создания Свято-Ильинского скита на Афоне?

— Начнём наш разговор с преподобного Паисия Величковского — известного подвижника, возродителя русского духовного старчества, уроженца Полтавской губернии. Вначале он подвизался в Киево-Печерской Лавре, потом — в монастырях Малороссии и МолдоВалахии, а уже оттуда, в надежде найти старца, пришел на Афон. К сожалению, отец Паисий не нашёл там старца, но занялся чтением и переводом святоотеческих книг с греческого на славянский язык. В итоге — вокруг монаха Паисия образовалась целая общность учеников, которые упросили его принять священнический сан, а после — вокруг уже отца Паисия собралась большая монашеская община.

Преподобный Паисий (Величковский). Портрет хранится в Ильинском скиту на горе Афон

Все эти люди и составили основанный преподобным Паисием Величковским Свято-Ильинский скит на Афоне?

— Да. Ему благословили разрушенную к тому времени келию святого пророка Илии — он возродил эту келию из руин, с чего и началась, собственно, история Русского на Афоне Ильинского скита. Но с уходом преп. Паисия келия пророка Илии снова приходит в упадок, т.к. многие насельники ушли вслед за старцем, и возрождаться скит стал только в 1800-х годах, когда появились новые иноки и жертвователи малороссийских дворянских кровей.

Общий вид Ильинского скита, подворья Свято-Ильинского афонского скита в Одессе

Как развивалась дальнейшая судьба скита на Афоне?

— В начале ХІХ в. афонская Свято-Ильинская обитель становится «малороссийской», поскольку туда идут подвизаться, в основном, казаки, которые по тем или иным причинам не захотели служить в Задунайском, Кубанском и других казачествах. Эти люди отличались свободолюбием и в монастырском послушании им было очень не просто.

В это непростое время руководство Скита довольно часто меняется.  С этим связано много печальных страниц в истории обители... Но находится такой старец, которого все признают. Он наводит порядок, и скит начинает духовно возрождаться. Приходит второй старец Паисий, о котором первый старец Паисий упоминал: «...и с ним обитель прославится и расцветет». Игумен Паисий второй наводит в обители порядок — и не только духовный. При нем в первый же год была закончена и освящена церковь во имя св. Митрофана Воронежского чудотворца, приведены в порядок монастырские постройки, строятся новые корпуса. Однако известность Ильинской обители приходит уже позже, когда её настоятелем становится архимандрит Гавриил Афонский — строитель монастырей на Афоне и у нас, в Украине.

В 2010 году Свято-Ильинский скит на Афоне посетила делегация Свято-Ильинского монастыря Одессы. На Афон для поклонения была доставлена частица мощей преп. Гавриила

Свято-Ильинский монастырь в Одессе – первый афонский скит? Почему в Одессе?

— В Одессу протянули железную дорогу, и русские Афонские подворья  покупают вокруг железнодорожного вокзала земельные участки. Монахи на подводах подходили к приходящему поезду, и всех паломников, которые плыли в Святую Землю или на Афон, разбирали по трём гостиницам. По сути, наши три обители – Пантелеймоновский монастырь, Андреевское подворье и Ильинский скит — это изначально три гостиницы, паломнические подворья афонских обителей. А позднее, для нужд паломников ожидающих парохода были выстроены храмы.

Старинная печать афонского Свято-Ильинского скита

В каком году это было?

— В 1884 году Свято-Ильинский скит приобрел первый земельный участок в Одессе на Пушкинской улице (в наст. время Пушкинская, 79) недалеко от только что построенного вокзала и Пантелеймоновского подворья. А через 10 лет, в 1894 году, был заложен храм. Закладку храма совершил настоятель Ильинского скита на Афоне архимандрит Гавриил Афонский, в сослужении городского духовенства.

При этом, параллельно на Афоне перестраивается соборный храм Ильинского скита.

Архимандрит Гавриил Афонский

То есть, одновременно?

— Да. Закончили строительство сборного храма Ильинского скита на Святой горе Афон уже после смерти архимандрита Гавриила Афонского. В 1901 году старец отправился посетить подворья Ильинского скита в Одессе, Таганроге и станице Новониколаевской Таганрогского округа.

 Делегация Свято-Ильинского монастыря Одессы в Свято-Ильинском скиту на горе Афон

Находясь в станице Новониколаевской, отец Гавриил резко заболевает, состояние его здоровья ухудшается. Там он и умирает. Его тело перевезли на подворье афонского Ильинского скита в Таганрог и погрузили на корабль «Святой пророк Илия» до Одессы. Здесь, в склепе храма Ильинского подворья, архимандрит Гавриил и был погребен. Именно на этом судне со Святой Горы были привезены камни для закладки одесского подворья.

Монахи Свято-Ильинского подворья афонского Ильинского скита в Одессе на палубе корабля

У скита был собственный корабль?

— Да. Корабль обслуживал потребности монастыря. Кроме офицеров, все матросы на корабле были монахами. В храме на корабле «Святой пророк Илия» совершался ежедневный круг богослужений. На тот момент Ильинский скит был достаточно неплохо обеспечен.


Экспонаты закрытого для посещения музея Свято-Ильинского скита на Афоне

Что этому способствовало?

— Русско-турецкая война 1877-1878 гг. Сейчас объясню.

Кстати, эта война пагубно отразилась на Афоне. Греки, увидев возможность освобождения Балкан, тоже начинают свою освободительную войну. Греки, даже будучи монахами, очень патриотичны. На Афоне при монастырях и обителях они создают школы для детей и юношества где начинают преподавать настоящую историю Эллады, а не турецкий взгляд на нее. Эти школы становятся по сути ячейками будущих партизанских отрядов.  Из-за этого турки начинают гонения на монястыри Афона, от турецкого гнета страдают не только греки, но и славяне — как главные помощники и защитники православных народов под властью турок.

После подписания Сан-Стефанского мирного договора жизнь возрождается и на Афоне. Соответственно, чтобы выживать, нужны были деньги. Преподобный Гавриил обращается к Святейшему Синоду Русской православной церкви за дозволением сбора пожертвований по городам Империи и получив оное со святынями Ильинской обители: стопой святого апостола Андрея Первозванного, чудотворной иконой Богородицы "Млекопитательница" и частями Святаго Животворящего Креста Господня приезжает в Россию.

Экспонаты закрытого для посещения музея Свято-Ильинского скита на Афоне

После Русско-турецкой войны окончившейся освобождением Болгарии, общество было настроено очень патриотично, помощь от народа поступала колоссальная. И турки попытались вмешаться в это. Чтобы деньги не пропали – было всё вложено в расширение и развитие подворий Ильинского скита в Константинополе, Таганроге и в Одессе.

Преподобный Гавриил Афонский стал знаменитым человеком. Он был очень сильной и цельной личностью оставлявшей неизгладимое впечатление, его хотели видеть в своих домах известные и состоятельные люди империи. Разговор с ним всегда был благожелательным и душеспасительным. И люди с радостью ему помогали.

Насколько на Афоне почитается преподобный Гавриил? И что о нём известно?

— На сегодняшний день – почитается. Большинство афонитов  знают о преподобном Гаврииле благодаря владыке Агафангелу и наместнику нашего монастыря, епископу Виктору, викарию Одесской епархии который усердно потрудился для восстановления добрых и теплых отношений с афонской обителью и принесением на Афон полноты информации о жизни, трудах и прославлении преподобного Гавриила .

Костница в Свято-Ильинском скиту на горе Афон

Об архимандрите Гаврииле доподлинно известно лишь то, что он был жителем Киевской губернии, родился в бедной семье и в 12-летнем возрасте осиротел. (Но даже фамилия его неизвестна.) С юных лет совершал паломничество по святым местам Киева. Подвизаться он начал в Феофановской пустыни под Киевом, где был послушником прославленного несколько лет назад игумена Вонифатия (Виноградского). Оттуда его отправляют в паломничество в Иерусалим, а затем на Афон, где ему очень понравилось, и он остается здесь, вступив в братию Ильинского скита. И вскоре принимает монашеский постриг с именем Гавриил (в честь Архистратига Гавриила). Братия его принимает — и через некоторое время наш отец Гавриил становится игуменом Ильинского скита на Афоне. При нём Русский Ильинский скит на Афоне становится таким, какой он сегодня. Полностью стройка закончена уже при следующем настоятеле — архимандрите Максиме, но начата — именно при архимандрите Гаврииле. Причём, архитектурные проекты разрабатывались в Киеве и Санкт-Петербурге. Многие элементы для нашего монастыря, к слову, взяты из проектов Ильинского скита на Афоне.

А когда был прославлен преподобный?

— В 1994 году. По благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела клирики Свято-Ильинского монастыря Одессы торжественно открыли захоронение архимандрита Гавриила и обрели его мощи. В том же году отец Гавриил был канонизирован.

Афонский Свято-Ильинский скит. Музей старинных монастырских вещей открытый для обозрения

Какова история монастыря после революции?

— Когда произошла революция 1917 года, наш монастырь автоматически стал греческим, и все монахи получили греческое гражданство. Естественно, наши власти недолго это терпели — в один прекрасный день монахи были изгнаны, кто-то сбежал, кто-то потерялся в гражданском лихолетье. В 1937 году Ильинский монастырь был закрыт. А в 1941 году пришли румыны и все храмы Одессы вновь были открыты.

 В Одессе до сих пор существует выражение: «Что ты ждёшь, румына с нагайкой?».

 

Современный вид Свято-Ильинского скина на горе Афон

Что это значит?

— По воскресеньям  румынские офицеры заходили в дома и спрашивали: «Ты коммунист?» Ему отвечали: «Конечно, нет.» – «А почему ты тогда не в церкви?». При этом они щёлкали нагайкой, и люди бежали в храм. В этом контексте, румыны сыграли специфическую роль в истории города.

В Одессе есть колокола, подаренные румынским патриархом с дарственными надписями.  После того, как открывают наш храм, он больше не закрывается — даже когда Одесса была освобождена от фашистов.

От редакции: Скит Метоха («Метохи» из греч. μετόχιον или μετόχι) — небольшой монастырь (или церковь), подчинённый более крупному монастырю и представляющий хозяйство этого монастыря). Подворье Ильинского скита на Афоне, в Одессе расположено на улице Пушкинской, 79. Раньше подворье называлось «Русское Афонское подворье».

 

Теги

Опубликовано: пн, 25/05/2015 - 19:37

Статистика

Всего просмотров 105

Автор(ы) материала

Реклама

Реклама:
Социальные комментарии Cackle