В заботах о будущем Церкви каждому из нас следует сосредоточиться не на шумном противостоянии с людьми, враждебно к нам настроенными, а на действенном свидетельстве о Христе и Его Церкви.

Обращение Священного Синода Украинской Православной Церкви

к епископату, духовенству, монашеству и всем верным чадам

Украинской Православной Церкви

от 25 сентября 2023 года

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства!

Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры!

Во время бурных испытаний для украинского народа наша Церковь как любящая мать окутывает своей молитвой и милосердием всех ее чад. И так же, как мать любит всех своих детей, несмотря на то, что кто-то из них слушает ее наставления, а кто-то вызывающе пренебрегает материнской заботой, так и Украинская Православная Церковь никогда не делит свою паству в зависимости от политических или общественных предпочтений, а украинское общество – на тех, кто верен ей, и тех, кто забыл место своего крещения, место крещения своих отцов и предков, и кто сейчас считает возможным хулить Церковь Божию и попирать пастырей, священническими руками которых эти люди сами когда-то были погружены в купель Крещения для рождения в Жизнь Вечную.

Церковь молится за все Украинское государство, призывает уважать его законы, ежедневно совершает социальное и волонтерское служение для всех, кто в этом нуждается, а не только для тех, кто привержен ему. Ведь этому учит Сам Господь, говоря: «Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?» (Мф. 5, 46).

Когда говорим «Церковь», конечно, под этим словом понимаем весь народ Божий – не только духовенство и монашество, но и всех верующих, которые вместе со своими духовными пастырями разделяют бремя испытаний современного периода в бытии украинского Православия. Этот народ Божий без малейшего сожаления пытаются отравить антицерковной пропагандой, устрашениями, соблазнами. Однако общие молитвы и богослужения, соединяющие вокруг православных святынь тысячи верующих нашей Церкви, свидетельствуют, что принуждением и клеветой народ Божий невозможно сбить с того пути, который определяют его религиозные убеждения. Особенно красноречиво это становится понятным, когда видим, что храмы, захваченные, то есть отобранные у верующих Украинской Православной Церкви, пустуют даже в большие праздники. Такая ситуация сложилась в величественных соборах Киево-Печерской Лавры и других святынях. Святые места, где ежедневно звучала усиленная молитва за украинское государство, его власть, войско и народ, после так называемого изменения конфессионального подчинения оказались закрытыми на большие амбарные замки.

«Если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Пс. 126, 1), – читаем в благочестивой книге Псалтирь. Эти слова Библии во время страданий Украины от полномасштабной российской агрессии разоблачают преступные действия инициаторов церковной розни, в результате которой, в веками намоленных храмах, впервые со времен падения атеистического режима прекратилось совершение Божественной литургии, а также прекратились молитвы за защитников Украины, за раненых и пленных воинов, за усопших и всех страждущих, чьи слезы может утереть только Бог. Вместо этого поругание, которое совершают над храмами люди, которые во время насильственного захвата беспощадно ломают двери и окна, уничтожают святые алтари и избивают христиан, не только не призывает Божьего благословения, но и бросает вызов Богу. Всем понятно, что последствия этого вызова так называемыми активистами будут искупать и те, кто молчаливым согласием потакает их безнаказанности, кто закрывает глаза на откровенное святотатство, которое навязывается украинскому обществу как норма. Следует назвать вещи своими именами: инициаторы и исполнители церковного рейдерства являются откровенными духовными врагами Украинского государства, действия которых лишь усугубляют разрушительные последствия российской агрессии. Ведь «Бог поругаем не бывает» (Гал. 6, 7).

Не меньшим позором, вызвавшим шок у христиан из разных частей земного шара, стала ситуация вокруг Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, полностью созданная Министерством культуры и информационной политики Украины. Верующих не допускают на территорию Нижней Лавры, чтобы помолиться у нетленных и чудотворных мощей печерских преподобных отцов. Сейчас к святыне не имеют возможности попасть не только киевляне, но и паломники из других городов и стран, которые в такое трудное время непременно пытаются посетить Лавру для молитвы.

Сложилась ситуация, при которой только православные христиане оказываются ограниченными в своем праве совершать молитвенное поклонение у почитаемых на весь мир святынь, в то время, когда паломничества представителей других конфессий и религий обеспечиваются административным ресурсом. Также следует отметить, что верующие люди никогда не согласятся с унизительным отношением к мощам как к «музейным экспонатам», а именно так эти святыни были неоднократно названы государственными чиновниками. Действия представителей Министерства культуры и информационной политики Украины на территории Нижней Лавры поражают правовым и моральным беззаконием относительно монахов Лавры, студентов и преподавателей Киевских духовных школ, а также верующих и паломников. В такой ситуации возлагаем всю надежду на Бога, Который еще со времен основателя Лавры – преподобного Антония Печерского – неоднократно и необычайно сдерживал планы обидчиков обители и охранял ее насельников.

В особой молитвенной поддержке нуждаются сегодня архиереи, подвергающиеся уголовным преследованиям и принудительно ограниченные в общении со своей паствой. Как отмечают адвокаты, выдвинутые им обвинения не имеют убедительных подтверждений в материалах судебных дел, а сам процесс получения доказательств и судебного разбирательства сопровождается дерзким нарушением украинского законодательства. Священный Синод Украинской Православной Церкви благодарен всем, кто по мере своих сил оказывает помощь преследуемым архиереям. Особая благодарность Предстоятелям и представителям епископата Поместных Православных Церквей и религиозным деятелям из разных стран мира, засвидетельствовавшим свою поддержку.

Дорогие братья и сестры! Господь благословил нас жить в то время, которое особенно нуждается в живой вере, исполненной любви. На фоне масштабных нарушений государственного законодательства и международных норм по правам и свободам человека – верующих Украинской Православной Церкви – часто возникает вопрос: как православным христианам следует реагировать на эти вызовы? Ответ нам дал Сам Господь наш Иисус Христос: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 44). Доверяя свою церковную жизнь Богу, христианину следует «не словом или языком, а делом и правдой» (1 Ин. 3, 18) проявлять любовь и доброту к другим в условиях сплошного дефицита этих качеств. В сложные исторические периоды церковной истории христианская любовь и доброта в ответ на все формы зла меняли мир и возносили Церковь к новым ступеням ее расцвета. Поэтому и теперь в заботах о будущем Церкви каждому из нас следует сосредоточиться не на шумном противостоянии с людьми, враждебно к нам настроенными, а на действенном свидетельстве о Христе и Его Церкви, отражая в своих словах и поступках Самого Бога, Который есть Любовь.

Да благословит Господь Своею благодатью Украинское государство и его народ жизнью в мире, охраняя от всякого врага и супостата, ибо Ему Единому принадлежит благословение и честь, и слава и держава во веки веков (Откр. 5, 13).