Отвечает протоиерей Андрей Чиженко.

Это довольно сложный вопрос. Для ответа на него можно вполне применить логику святителя Игнатия (Брянчанинова) из его сочинения «Аскетические опыты»: «Естественная любовь наша повреждена падением; её нужно умертвить – повелевает это Христос – и почерпнуть из Евангелия святую любовь к ближнему, любовь во Христе. Свойства нового человека должны быть все новые; никакое ветхое свойство нейдет ему… Падение подчинило сердце владычеству крови и посредством крови владычеству миродержителя. Евангелие освобождает сердце из этого плена, из этого насилия, приводит под руководство Святого Духа. Святой Дух научает любить ближнего свято. Любовь, возжженная, питаемая Святым Духом – огнь. Этим огнем погашается огнь любви естественной, плотской, поврежденной грехопадением».

Здесь святитель говорит о любви к ближнему, но, думается, это можно и применить и к любви к самому себе.

Нужно любить себя тоже небесно, духовно, а не горделиво и страстно. В каком плане? Например, можно любить свое тело как храм Божий. Ведь тело православного христианина стало храмом Бога Живого в Таинствах Крещения и Миропомазания. И если ты осознаешь, что это храм, и любишь тело как храм, значит, ты бережешь его в целомудрии, добродетелях и чистоте.

Можно любить и душу свою, но не эгоистично, страстно, горделиво, а наоборот: любить душу как икону Христа. Об этом много рассуждал в своих проповедях митрополит Антоний Сурожский. Ведь каждый из нас – это образ и подобие Божие. И если ты любишь свою душу именно так, то тогда ты будешь заботиться о ней как об иконе Бога, беречь её как святыню, очищать её покаянием, смирением, молитвою, исполнением заповедей Божиих, Таинствами Церковными. Чтобы она не была закопчена и запылена страстями и круговоротами юдоли земной, но, наоборот, сияла светом Христовым и обильными дарами Святого Духа.

Можно любить и таланты свои, и здоровье свое. Любить как? Понимая, что они не твои, что они Божии и даны тебе Богом, словно кредит для того, чтобы ты вел свой внутренний микрокосм ко спасению и творил добро на этой земле.
Вот так, наверное, любить себя можно.

Но главное, еще мне думается, каждый из нас должен внутри себя примириться с самим собой.

Много у людей нестроений всяческих, депрессий да неврозов с психическими срывами от того, что они не примирились с собой. Они где-то в глубине души сильно себе не нравятся. Почему?

Часто это бывает из-за навязанных общественных стереотипов. К примеру, на данном этапе эталоном красоты для девушек есть определенный тип фигуры. А у тебя другая вообще фигура. Вот и повод себя ненавидеть. Или у парня нет той мускулатуры, или не может он себя подогнать под тип «мачо», культивируемый в фильмах. Отсюда внутренняя проблема. Или нет столько денег, чтобы вести жизнь, как показывают в рекламе и клипах. Опять же уныние. Уныние, которое рождается, когда человек осознает, что он не соответствует каким-то общественным стереотипам, нормам поп-культуры. Но зачем тебе им соответствовать? Может быть, у Бога на тебя совершенно другие планы.

И здесь кроется главный секрет твоего счастья: примирись с Богом и с собой. Не держись яростно и страстно за свои желания и цели, не очаровывайся ими. Имей их, иди к ним, но, если ты увидишь или ощутишь, что Господь, возможно, и по причинам, которые ты пока не понимаешь и не принимаешь, не дает их тебе достичь, тогда оставь эти цели и поставь другие. Оставь их с легкостью, без надрыва. И ищи дело, где ты будешь угоден Богу.

Может, это дело быть президентом крупной корпорации, а может, дворником. Может, создавать комические корабли, петь перед многотысячной аудиторией или быть нищим на паперти храма. Может быть, ездить на тракторе и сеять пшеницу в землю, а может, проводить сложнейшие хирургические операции.
Все мы в равной мере важны для Бога. Каждый из нас. И президент не выше любого нищего, так же, как и нищий не выше президента. У Бога подлинная демократия. У Него нет любимых и нелюбимых. Он одинаково любит и червяка, копающегося в навозе, и павлина, распушившего свое блестящее прекрасное оперение. Поймешь это – и будешь счастлив.

Недавно, 24 сентября, мы праздновали день памяти преподобного Силуана Афонского. Этот великий святой был воистину боговидцем. Нам пока этого не дано. Не дано пока достичь таких вершин духа. Мы пока только у подножия горы этой, и предстоит еще восхождение на нее. Мы пока не боговидцы. Но ты начни с того данный путь, что будь богоощутителем. Ощути, что Бог всё время рядом с тобой, что Он ближе к тебе, чем душа к телу, что Он несет тебя по жизни на руках. Ощути это – и будешь счастлив, как преподобный старец Силуан и многие другие святые.

Человек умиротворяется, оживает и ощущает подлинную любовь только в Боге. Вот это, пожалуй, и есть главное слово любви.

Протоиерей Андрей Чиженко