В последние годы мы время от времени можем наблюдать, как какой-нибудь образованный человек, близкий к Церкви, а порой и церковнослужитель, вдруг начинает проповедовать нечто, противоречащее канонам Церкви.

Это всегда вызывает недоумение: как же так? Казалось бы, кому, как не знатокам канонов, их соблюдать? Но увы, выясняется, что образованность сама по себе ещё не свидетельствует о духовной мудрости человека.

И здесь кто-то может сделать неправильный вывод, что образованность не нужна в Церкви. И всегда появляются люди, ратующие за «святую простоту» в ущерб образованию. Однако это крайность.

На самом деле, если мы посмотрим на Священную историю, то увидим, что ни образование, ни необразованность в равной мере не гарантируют свободу от греха и ошибок. Образованные фарисеи и простая иерусалимская толпа равно отреклись от Христа и требовали распять Его. В то же время простой рыбак Петр и интеллектуал Павел, несмотря на все искушения, стали первоверховными апостолами, исполнившись Святого Духа.

Очевидно, что знания являются всего лишь инструментом, который при надлежащем использовании может принести много пользы, а при ненадлежащем – и навредить. Но как сделать так, чтобы интеллектуальность была полезной, чтобы использовать этот инструмент для блага? Точно так же, как быть, если знаний не хватает?

В этом смысле о мудрости и простоте очень хорошо пишет преподобный Исидор Пелусиот: «Мудрость, соединенная с простотою, есть некое божественное достояние и, скажу даже, составляет самую совершенную добродетель. Но если одна от другой отделена, то мудрость впадает в лукавство, а простота кончает глупостью; потому что первая способна делать злое, а последняя – обманываться».

Здесь можно вспомнить и апостольские слова: «…Знание надмевает, а любовь назидает» (1 Кор. 8:1). То есть знание, не укрощенное смирением и не просвещенное любовью, действительно может привести к заблуждению. Равно как и простота ума без смирения и любви способны привести туда же и стать тем, о чем в народе говорят: «Простота хуже воровства».

Таким образом, не нужно кичиться знаниями или, наоборот, хулить образованность. Вместо этого стоит во всём иметь искреннее смирение и любовь, тогда Господь Сам защитит нас от ошибок.

Записала Наталья Горошкова