Отвечает диакон Андрей Музольф.

Сейчас благодаря просветительской миссии Православной Церкви, наверное, в мире уже нет такого уголка, где не было бы православного храма или хотя бы православной общины. Но даже если человек оказывается в условиях удаленного пребывания от православного храма, это вовсе не значит, что ему негде и не как молиться Богу. Молиться Богу можно везде, ведь главное условие молитвы не место, но состояние души. Храм же только помогает душе настраиваться на молитву. По сути, общественное богослужение потому и более важно, чем частная молитва, по той причине, что, находясь в Церкви, мы соединяем свою молитву с молитвой всей общины – и тем самым она усиливается.

Впрочем, заботясь о верующих людях и понимая их стремление к богослужению, Церковь предлагает им некое подобие общественного богослужения (по крайней мере, по составу молитвословий). В одной из богослужебных книг Православной Церкви – Часослове – есть так называемый Чин обедницы. Обедница – это такое последование, которое состоит из молитвословий и песнопений, взятых из Литургии. Однако, в этом последовании нет самого главного, что, собственно, и делает Литургию Таинством – освящения Святых Даров и причащения ими. В силу этого обедницу можно совершать мирянам дома в тех случаях, когда нет возможности посетить православный храм и принять участие в полноценном богослужении Литургии.

Таким образом, сказанное вовсе не значит, что Литургия может быть заменена каким-либо иным последованием. Приобщение Святым Телу и Крови Господа нашего Иисуса Христа, которое совершается только за Литургией, нельзя заменить ничем. Выше и спасительнее этого Таинства нет ничего на свете. И потому мы должны стараться искать православный храм, чтобы хотя бы изредка, насколько это возможно, посещать его и участвовать в тех Таинствах, которые в нем совершаются. Ведь без Таинств, прежде всего, без главнейшего из них – Таинства Евхаристии, в которых получаем возможность приобщиться к Самому Богу и разделить Его Божественную жизнь, мы не сможем унаследовать Блаженной Вечности, обещанной Господом всем любящим Его людям.